Τετάρτη 29 Αυγούστου 2012

Νικηφόρος Βρεττάκος



Νικηφόρος Βρεττάκος - Ποιήματα

Σύντομο Βιογραφικό: Γεννήθηκε τ 1913 στς Κροκες τς Λακωνίας. γκατέλειψε τν Νομικ σχολ γι ν φιερωθε λοκληρωτικά στν λογοτεχνία. ξέδωσε περισσότερες π 15 ποιητικς συλλογς κα ρκετ πεζ ργα. Στ ργα του ξυμνε σο λίγοι τν γάπη, τν ερήνη, τν νθρωπισμ κα τ λληνικ πνεμα. Τιμήθηκε μεταξύ λλων, τρες φορς μ τ Πρτο Κρατικ Βραβεο Ποίησης, καθώς κα μ τ ριστεο Γραμμάτων π τν καδημία θηνν (1982), τς ποίας γινε μέλος τ 1989. Πέθανε στν θήνα τ 1991.
Κύρια ργα: Κατεβαίνονταs στ σιγ τν αώνων (1933), Εκόνες π τ λιοβασίλεμα (1939),  ρωϊκή συμφωνία (1944),  παραμυθένια πολιτεία (1947), Τ βιβλίο τς Μαργαρίτας (1949),  Ταγετος κα σιωπή(1949), Δύο νθρωποι μιλον γι τν ερήνη το κόσμου (1949), Στν Ρόμπερτ πενχάϊμερ (1954),  μητέρα μου στν κκλησία (1957), Βασιλική Δρς (1958),  νας π τος δύο κόσμους (1958), Τ βάθος το κόσμου (1961),κλογ (1966), δύνη (1969), δοιπορία (1972), Διαμαρτυρία (1974), Τ πογευματινό λιοτρόπιο (1976),  Προμηθέας τ παιχνίδι μις μέρας (1979), Λειτουργία κάτω π᾿ τν κρόπολη (1981), Τ ποιήματα (1981),  διακεκριμένος πλανήτης (1983), Συνάντηση μ τ θάλασσα (1991).
Νικηφόρος Βρεττάκος (1912-1991), γράφει Μιχαλ Περάνθης, εναι «Ποιητς τς λεύθερης φαντασίας, φήνεται σ λυρικς νειροπολήσεις, λλοτε στος κανόνες τς μετρικς καί, συχνότερα, σ ρυθμικ διαδοχ στίχων. διοσυγκρασία εαίσθητη, φύση συναισθηματικ κα γνησίως λυρική, τυλίγει τ γραπτά του μ μι διάχυση τρυφερότητας, δινοντς τος τ πλωμα, τ γύρισμα κα τν λαστικότητα τς φαντασίας του».

πράσινος κπος
χω τρες κόσμους. Μι θάλασσα, ναν
οραν κι ναν πράσινο κπο: τ μάτια σου.
Θ μποροσα ν τος διάβαινα κα τος τρες, ν σς λεγα
πο φτάνει καθένας τους. θάλασσα, ξέρω.
ορανός, ποψιάζομαι. Γι τν πράσινο κπο μου,
μ μ ρωτήσετε.
νθρωπος, κόσμος κα ποίηση
νάσκαψα λη τη γ ν σ βρ.
Κοσκίνισα μς τν καρδιά μου τν ρημο· ξερα
πς δίχως τν νθρωπο δν εναι πλρες
το λιου τ φς. ν, τώρα, κοιτάζοντας
μς π τόση διαύγεια τν κόσμο,
μς π σένα - πλησιάζουν τ πράγματα,
γίνονται εδιάκριτα, γίνονται διάφανα -
τώρα μπορ
ν᾿ ρθρώσω τν τάξη του σ᾿ να μου ποίημα.
Παίρνοντας μία σελίδα θ βάλω
σ᾿ εθεες τ φς.
Ο μουσικο ριθμοί
Χωρς τ μαθηματικ τάξη, δν στέκει
τίποτε: Οτε ορανς ναστρος,
οτε ρόδο. Προπαντς να ποίημα.
Κι ετυχς τι μ᾿ κανε μορα μου
γνώστη τν μουσικν ριθμν,
τι κρέμασε μίαν χτίνα π πλέον
τ στρο τς μέρας στν ρασή μου
κα κάνοντας τ γόνατά μου τραπέζι
ργάζομαι, ς νά ταν ν φτιάξω
ναν ναστρο ορανό, να ρόδο.
νας μικρότερος κόσμος
ναζητ μίαν κτ ν μπορέσω ν φράξω
μ δέντρα καλάμια να μέρος
το ρίζοντα. Συμμαζεύοντας τ πειρο, νχω
τν ασθηση: πς δν πάρχουνε μηχανς
πς πάρχουνε πολ λίγες· πς δν πάρχουν στρατιτες
πς πάρχουνε πολ λίγοι· πς δν πάρχουνε πλα
πς πάρχουνε πολ λίγα, στραμμένα κι ατ πρς τν ξοδο
τν δασν μ τος λύκους· πς δν πάρχουνε μποροι
πς πάρχουνε πολ λίγοι σε πόκεντρα
σημεα τς γς που κόμη δν γιναν μαξωτο δρόμοι.
Τ λπίζει Θες
πς τουλάχιστο μς στος λυγμος τν ποιητν
δν θ πάψει ν πάρχει ποτς παράδεισος.
A smaller world
Nikiforos Vrettakos
A smaller world
(Diary, translated by Rick Μ. Newton)
Ι seek a shore where Ι can fence in
a patch of the horizon with
trees or reeds. Where, gathering infinity,
Ι can have the sense that: there are nο machines
or very few; there are nο soldiers
or very few; there are nο weapons
or very few, and those few aimed at the exit
of the forests with wolves; or that there are nο merchants
or very few at remote
points οn the earth where
paved roads have not yet been laid.
God hopes that
at least in the poets᾿ sobs paradise will never cease to exist.
λληνικ γλσσα
ταν κάποτε φύγω π τοτο τ φς
θ λιχθ πρς τ πάνω πως να
ρυακάκι πο μουρμουρίζει.
Κι ν τυχν κάπου νάμεσα
στος γαλάζιους διαδρόμους
συναντήσω γγέλους, θ τος
μιλήσω λληνικά, πειδ
δν ξέρουνε γλσσες. Μιλνε
μεταξύ τους μ μουσική.
Τhe Greek language
Nikiforos Vrettakos
Τhe Greek language
(translated by Marjorie Chambers)
When Ι sometime leave this light
Ι shall meander upwards like a
murmuring stream.
And if by chance somewhere among
the azure corridors
Ι meet with angels, Ι shall speak
to them in Greek, since
they do not know languages. They
speak among themselves with music.
γρς τν λέξεων
πως μέλισσα γύρω π να γριο
λουλοδι, μοια κ᾿ γώ. Τριγυρίζω
διαρκς γύρω π᾿ τ λέξη.
Εχαριστ τς μακρις σειρς
τν προγόνων, πο δούλεψαν τ φωνή,
τν τεμαχίσαν σ κρίκους, τν κάμαν
νοήματα, τ σφυρηλάτησαν πως
τ χρυσάφι ο μεταλλουργο κ᾿ γινε
μηροι, Ασχύλοι, Εαγγέλια
κι λλα κοσμήματα.
Μ τ νμα
τν λέξεων, ατν τ χρυσ
το χρυσο, πο βγαίνει π᾿ τ βάθη
τς καρδις μου, συνδέομαι· συμμετέχω
στν κόσμο.
Σκεφτετε:
Επα κα γραψα, «γαπ».
Τhe field of words
Nikiforos Vrettakos
Τhe field of words
(translated by Marjorie Chambers)
Like the bee round a wild
flower, so am Ι. Ι prowl
continuously around the word.
Ι thank the long lines
of ancestors who moulded the voice.
Cutting it into links, they made
meanings. Like smelters they
forged it into gold and it became
Homer, Aeschylus, the Gospels
and other jewels.
With the thread
of words, this gold
from gold, which comes from the depths
of my heart, Ι am linked, Ι take part in
the world.
Consider:
Ι said and wrote, «Ι love».
ν δν μο δινες ποίηση Κύριε
ν δ μο δινες τν ποίηση, Κύριε,
δ θχα τίποτα γι ν ζήσω.
Ατ τ χωράφια δ θταν δικά μου.
ν τώρα ετύχησα νχω μηλιές,
ν πετάξουνε κλώνους ο πέτρες μου,
ν γιομίσουν ο φοχτες μου λιο,
ρημός μου λαό,
τ περιβόλια μου ηδόνια.
Λοιπόν; Πς σο φαίνονται; Εδες
τ στάχυά μου, Κύριε; Εδες τ᾿ μπέλια μου;
Εδες τί μορφα πο πέφτει τ φς
στς γαλήνιες κοιλάδες μου;
Κι᾿ χω κόμη καιρό!
Δν ξεχέρσωσα λο τ χρο μου, Κύριε.
Μ᾿ νασκάφτει πόνος μου κι᾿ κλρος μου μεγαλώνει.
σωτεύω τ γέλιο μου σν ψωμ πο μοιράζεται.
μως,
δν ξοδεύω τν λιό σου δικα.
Δν πετ οτε ψίχουλο π᾿ ,τι μο δίνεις.
Γιατί σκέφτομαι τν ρμι κα τς κατεβασις το χειμνα.
Γιατί θρθει τ βράδι μου. Γιατί φτάνει που νναι
τ βράδι μου, Κύριε, κα πρέπει
νχω κάμει πρν φύγω τν καλύβα μου κκλησι
γι τος τσοπάνηδες τς γάπης.
Μι μυγδαλι κα δίπλα της...
Μι μυγδαλι κα δίπλα της,
σύ. Μ πότε νθίσατε;
Στέκομαι στ παράθυρο
κα σς κοιτ κα κλαίω.
Τόση χαρ δν τν μπορον
τ μάτια.
Δός μου, Θεέ μου,
λες τς στέρνες τ᾿ ορανο
ν στς γιομίσω.
βρύση το πουλιο
Κάνε με ηδόνι Θεέ μου, πρε μου λες
τς λέξεις κι φησέ μου τ φωτιά,
τ λαχτάρα, τ πάθος, τν γάπη,
ν τραγουδ τσι πλά, πως τραγουδοσαν
ο γρλοι μία φορ κι ντιλαλοσε
Πλούμιτσα τ νύχτα. πως βρύση
το Πουλιο μς στ φτέρη. Ν γιομίζω
μ τ μουμούρισμά μου τ μεγάλη
κυψέλη τ᾿ ορανο. Ν θησαυρίζω
τ νερ τν βροχν κα τς νταύγειες
π᾿ τ θαμα το κόσμου. Ν μ᾿ πλώνουν
τς φοχτες τους ο νθρωποι κι νας νας
ν προσπερνον. Κι διάκοπα ν ρέω
τ ζωή, τν λπίδα, τ λάμψη το λιου,
το λιογέρματος τ γαρουφαλένιο
ψιχάλισμα στ ρη, τ χαρά,
τ χρώματα ν ρέω το οράνιου τόξου
κα τ βροχούλα τς στροφεγγις.
τί καλ πού ναι σ᾿ ατν τν κόσμο!
Ερήνη εναι ταν...
Ερήνη, λοιπόν,
εναι ,τι συνέλαβα μς π᾿ τν κφραση
κα μς π᾿ τν κίνηση τς ζως. Κα Ερήνη
εναι κάτι βαθύτερο π᾿ ατ πο ννοομε
ταν δν γίνεται κάποτε πόλεμος.
Ερήνη εναι ταν τ᾿ νθρώπου ψυχ
γίνεται ξω στ σύμπαν λιος. Κι λιος
ψυχ μς στν νθρωπο.
(πόσπασμα π τ ργο: Δυ νθρωποι
μιλο
ν γι τν ερήνη το κόσμου)
Διεθνς Παιδούπολη Πεσταλότσι
Τ πρόσωπα τν παιδιν εναι πατρίδες
φερμένες δ π᾿ τ τέσσερα σημεα τς γς
γι να διάλογο γάπης. Κοιν τ χορτάρι κι λιος
κα τ χέρια πο παίζουνε. Βλέπετε ατ τ παιδι
πο τ μάτια τους εναι γιομάτα οραν
κα θότητα; Εναι ο διοι ατο
πο σκοτώθηκαν στος πολέμους.
πο ξωσμένοι π᾿ το κόσμου ατο τν διαίρετη
σκην παιτήσανε τ δικαίωμα
ν χαρονε τ γ πο τος γέννησε:
Ν κάθονται πάνω τς ν πορεύονται,
ν μαζεύουν λουλούδια, ν ψαρεύουν στς λίμνες,
ν σκάφτουν, ν χτίζουν, ν θαυμάζουν τν κόσμο
μς π᾿ τν σπρων τους σπιτιν τ παράθυρα
δίχως φόβο· σφαλες κα σότιμοι
πέναντι στ βροχή. Ο διοι πο πάλαιψαν
γενναα τ δυσώπητο σκοτάδι
κα πέσανε. πο καμαν
μορφα νειρα. Δν τανε διαφορετικ
τ γέλιο, τ χέρια, ο κινήσεις τους,
κι μως σκοτώθηκαν. Τ μάτια τους δια
τ φς πο ζητούσανε.
Κάθε πρω
πο βγαίνει λιος στν πόλη το Τρόγγεν,
στ χωρι Πεσταλότσι, τ πράγματα εναι
τ διο πλά, πως λλωστε ταν πάντοτε
σ τοτο τν κόσμο. Μονάχα πς τ πρόσωπα
δ τν παιδιν εναι πατρίδες.
Κάθε πρωί, μ τ διο τραγοδι
κα κάτω π᾿ τν δια πόσχεση
γάπης
λα μαζ
εναι δρόγειος πο προσεύχεται.
Μαζεύω τ πεσμένα στάχια
Μαζεύω τ πεσμένα στάχια ν σο στείλω λίγω ψωμί,
μαζεύω μ τ σπασμένο χέρι μου ,τι μεινε π᾿ τν λιο
ν σο τ στείλω ν ντυθες. μαθα πς κρυώνεις.Τν πράσινή σου φορεσι ν τν φορέσεις τν Λαμπρή!
Θ τρέξουν μ᾿ νθη τ παιδιά.Θ βγον τ περιστέρια,
κ᾿ μάνα σου μ μι ποδιά, πλατιά, γεμάτη γάπη!
Πάρε ποιο δρόμο, ποια κορφή, ρώτα ποιο δένδρο θέλεις
Μ᾿ κος; Ο δρόμοι λης της γς βγαίνουνε στν καρδιά μου!
Μν ξεχαστες κοιτάζοντας τ φς. Τ᾿ κος;... Νρθες!
πιστροφή
Μ σπαραγμ κρατώντας τ βαρι καρδιά μου
βρκα τ πατρικό μου σπίτι ν κοιτάζει,
μς π᾿ τς φυλλωσιές, σν λλοτε, τ δύση.
σπαραγμ κρατώντας τ βαρι καρδιά μου.
Γοργ τ νζάκι μάνα μου τρέχει ν᾿ νάψει.
Κ᾿ ν π᾿ τν πόρτα βλέπω τς γλυκές του λάμψεις,
μ σπαραγμ κρατώντας τ βαρι καρδιά μου
δ μπαίνω μέσα. πέξω κάθομαι κα κλαίω...
Σο στήνω μία καλύβα
Σο στήνω μία καλύβα, στος αἰῶνες τν αώνων,
να κπο ν περπατς,να ρυάκι ν καθρεφτίζεσαι,
μι πλούσια πράσινη φραγ ν μν σ βρίσκει νεμος
πο βασανίζει τος γυμνος - στος αἰῶνες τν αώνων!
Σο στήνω τ᾿ ραμά σου πάνω σ᾿ λους τος λόφους,
ν σο φυσάει τ φόρεμα δύση μ δυ τριαντάφυλλα,
ν γέρνει λιος ντίκρυ σου κα ν μ βασιλεύει,
ν κατεβαίνουν τ πουλι ν πίνουνε στς φοχτες σου
τν παιδικν ματιν μου τ νερ - στος αἰῶνες τν αώνων!
πιστροφ στ βουνό
Δ θ ξανάρθω πι κοντά σου
ν μν κούσεις τ ποτάμι
πο μς στ στθος μου κυλ.
ν δες τν λιο ν σο γνέφει
τν σπερο ν σ ρωτ,
βάλε τ σπάρτα τ μαλλιά σου
τς μυγδαλις στν γκαλιά σου
κι᾿ βγα νυφούλα στ βουν
βγα νυφούλα στ βουνά.
κι᾿ ν σ ρωτήσουνε τ᾿ λάφια,
ν σ ρωτήσουν τ πουλιά,
πές τους: θ βγ μ τ φεγγάρι,
μ τρες γγέλους συντροφιά!
Διπλ γαρύφαλλο στ᾿ φτί μου,
μάνα μου κα τ᾿ λογό μου,
ησος Χριστς κ᾿ φτ παιδιά!
Δίχως σέ
Δίχως σ δν θβρισκαν
νερ τ περιστέρια
δίχως σ δ θναβε
τ φς Θες στς βρύσες του
Μηλι σπέρνει στν νεμο
τ᾿ νθη της, στν ποδιά σου
φέρνεις νερ π᾿ τν ορανό,
φτα σταχυν κι πάνω σου
φεγγάρι π σπουργτες.
Τ παιδ μ τ φυσαρμόνικα
Θ βγ στν κάμπο ν μαζέψω
τ πεσμένα φύλλα το λιου,
ν πλάσω τς κτίδες του -τοτο τ καλοκαίρι-,
ν πλάσω τς κτίδες του σ φύλλα γι ν γράψω
τν οραν κα τ τραγούδι σου, λληνόπουλο!
Γιατ τ χμα δ μ φτάνει! Δ μ φτάνει τ αμα μου!
Γιατ τ δάκρια μου δ φτάνουνε ν πλάσω τν πηλό μου!
Τί ν τ κάνω τ σπίτι μου; ξω σ τραγουδνε!
ξω μιλον γι σένανε! Δέ μου φτάνει φωνή μου!
Θ τρέξω κε πο σ᾿ κουσα ν λς «χι» στ θάνατο.
Θ τρέξω κε πο πήγαινες σφυρίζοντας ντίθετα
στ᾿ στροπελέκι,ντίθετα στ διαταγ
κα στ γλυκ ψωμ τς γς! ντίθετα
στ γαλανά σου μάτια πο ταν γι τν ρωτα!
λεγεο πάνω στν τάφο νς μικρο γωνιστ
Πάνω στ χμα τ δικό σου λέμε τ᾿ νομά μας.
Πάνω στ χμα τ δικό σου σχεδιάζουμε τος κήπους
κα τς πολιτες μας
Πάνω στ χμα σου εμαστε. χουμε πατρίδα.
χω κρατήσει μέσα μου τ ντουφεκιά σου.
Γυρίζει μέσα μου φαρμακερς χος το πολυβόλου.
Θυμμαι τν καρδιά σου πο νοιξε,
κ᾿ ρχονται στ μυαλό μου
κάτι κατόφυλλα τριαντάφυλλα
πο μοιάζουνε
σν μιλία το πείρου πρς τν νθρωπο
-τσι μας μίλησε καρδιά σου.
Κ᾿ εδαμε πς κόσμος εναι μεγαλύτερος,
κ᾿ γινε μεγαλύτερος γι ν χωρ γάπη.
Τ πρτο σου παιγνίδι: σύ.
Τ πρτο σου λογάκι: σύ.
παιξες τ φωτιά. παιξες τ Χριστό.
παιξες τν η-Γιώργη κα τ Διγεν.
παιξες τος δεκτες το ρολογιο πο κατεβαίνουνε
π᾿ τ μεσάνυχτα.
παιξες τ φων τς λπίδας, κε πο δν πρχε φωνή.
πλατεα ταν ρημη. πατρίδα εχε φύγει.
ταν καιρός! Δ βάσταξε καρδιά σου περισσότερο
ν᾿ κος κάτω π᾿ τ στέγη σου τ᾿ νθρώπινα μπουμπουνιτ τς Ερώπης!
ναψες κάτω π᾿ τ σακκάκι σου τ πρτο κλεφτοφάναρο...
Καρδι τν καρδιν! Σκέφτηκες τν λιο, κα προχώρησες...
νέβηκες στ πεζοδρόμιο κ᾿ παιξες τν νθρωπο!
Γαλήνη
Κρεμάστη νάστροφα σελήνη πάνω στ χάος τ γαλαν
κι θες προσμένει τ θεό του σν νθρωπος στν ορανό.
Γράμμα
Δν χω να φύλλο π᾿ τ παλι πράσινα δέντρα.
Σο γράφω τ λύπη μου σ᾿ ατ τ χαρτί.
τόσο λαφρι πο ν στ φέρει νεμος,
τόσο καλ κα τρυφερ πο ν μ παραξενευτε λιος,
εγενικ σν τ σιωπ πο περπατε στ χορτάρι
τ νύχτα, πλ κα καθαρ σν τ νεράκι πο τρέχει
κα δ μαντεύεις πς τ γέννησε χτεσιν καταιγίδα.
Πολλο σκοτώθηκαν. Πολλο ζομε. λοι μας εμαστε
λαβωμένοι. Εναι βαρς π τν πόνο μας κόσμος.
Μ τ σιωπ τς θάλασσας θ λάβεις τ λύπη μου.
Σο στέλνω ατ τ αώνιό μου Μή με λησμόνει!
Εναι να φς διπλωμένο νάμεσα σ᾿ να μικρ συννεφάκι.
Σο στέλνω ατ τ ρνάκι, μι κ᾿ εσαι κοντ στ θεό,
ν τ᾿ δηγήσεις σ᾿ να πράσινο κπο του.
Σο στέλνω ατ τ βρέφος μ τ τσακισμένο ποδαράκι.
νεβασέ το στ παράθυρο μ τν αγερινό,
κοντ στν κόσμο, κοντ στ νειρο,
κοντ στν καλοσύνη σου,πο εναι ζεστ σ μι νάσα μητέρας,
κοντ στ τζάκι πο νειρεύεσαι μ τ χέρι στ μέτωπο
τν ετυχία το πεινασμένου, το στρατιώτη, το ρρωστου.
Βάλτο κοντ στν πράσινη σημαία. Κοντ στ κόκκινο
λογο. Στ μητέρα σου πλάι, πο τριγυρισμένη
π᾿ το Γενάρη τος σπουργτες, γνέθει τν λπίδα.
λτο κοντ στ στεναγμ τς φιλίας. Κοντ-κοντά.
Βάλτο ν κάτσει, κι νοιχτου σν να γέλιο τ παράθυρο
ν δε τν κόσμο.
νάμνηση π᾿ τν Ταΰγετο
στηνε νοιξη τν προτομή μου
σ μικρος λόφους ερήνης,
λαμπε καθισμένο στ ραβδί μου να πουλ π φς
κ᾿ βρεχε ριδισμος στ πρόβατα τ αώνιο σέλας τς γάπης.
Μς στ σιωπή, τ θαλασσ φλοίβησμα το αματός μου
νάδινε τν χο το δραχτιο τς μητέρας μου,
πο φαινε στν σταχτιν τ πράσινο κα τ λευκ μαλλ το αγερινο.
Μικρς ωσφόρος το φωτς στο Ερώτα τς ροδοδάφνες,
παιρνα δίπλα τ βουν βρεγμένος π τ φεγγάρι
μ δυ σπρους κρίνους στν καρδιά,
μ᾿ φτ σημαες στ χείλη,
κι πάνω π τν γερακιν τς τελεύτητες μοναξις
πόπτευα τ σύμπαν, θησαυρίζοντας τοπία
κι λλοτιν φτα στ μνήμη μου.
Τς Σπάρτης ο πορτοκαλιές...
Τς Σπάρτης ο πορτοκαλιές, χιόνι, λουλούδια το ρωτα,
σπρισαν π᾿ τ λόγια σου, γείρανε τ κλαδιά τους
γιόμισα τ μικρό μου κόρφο, πγα κα στ μάνα μου.
Κάθονταν κάτω π᾿ τ φεγγάρι κα μ νοιάζονταν,
κάθονταν κάτω π᾿ τ φεγγάρι κα μ μάλωνε:
Χτς σ᾿ λουσα, χτς σ᾿ λλαξα, πο γύριζες -
ποις γιόμισε τ ροχα σου δάκρυα
κα νεραντζάνθια;
Γράμμα στν νθρωπο τς πατρίδας μου
...Μν μ μαρτυρήσεις!
Κα προπαντς ν μν το πες πς μ᾿ γκατέλειψεν λπίδα!
Καθς κοιτς τν Ταΰγετο, σημείωσε τ φαράγγια
πο πέρασα. Κα τς κορφς πο πάτησα. Κα τ στρα
πο εδα. Πές τους π μένα, πές τους π τ δακρυά μου,
τι πιμένω κόμη πς κόσμος
εναι μορφος!
Πλούμιτσα
Πρόσμενες ν μ δες πως τ δέντρο
πο κουνιέται π τ᾿ νθη του!.. μως χι!
Χρειάζεται πολς λιος γι ν᾿ νθίσεις!
Πικραμένος ναχωρητής
Θ φύγω σ ψηλ βουνό, σ ριζιμι λιθάρι
ν στήσω τ κρεβάτι μου κοντ στ νερομάνα
το κόσμου πο βροντοχτυπον ο χοντρς φλέβες το λιου,
ν᾿ πλώσω κε τν πίκρα μου, ν λυώσει πως τ χιόνι.
Μν πιάνεσαι π᾿ τος μους μου κα στριφογυρίζεις
νεμε!
φεγγαράκι μου!
Καλέ μου!
Αγερινέ μου!
Φέξε τ ποροφάραγκο! Βοήθα ν᾿ νηφορήσω!
Φέρνω ζαλι στς πλάτες μου τ χέρια τν νεκρν!
Στ μι μερι χω τ νειρα, στν λλη τς λπίδες!
Κι νάμεσα στς δυ ζαλις τ ματωμένο στέφανο!
Μ μ ρωτς καλέ μου ϊτέ, μ μ ξετάζεις λιέ μου!
Ρίχτε στ δρόμο συνεφι ν μ γυρίσω πίσω!
Κυττάχτηκα μς στ νερό, κατσα κα λογάριασα,
ζύγιασα τ καλ κα τ κακ το κόσμου. Κι ποφάσισα,
ν γίνω τ μικρότερο δερφάκι τν πουλιν!
Μεταρσίωση
Τ πνεμα μου, σν ορανός, σν κεανός, σν θάλασσα,
λύνεται πόψε στ πειρο χωρς ν βρίσκει ναπαμό.
Τς ζνες γύρω του σπασε κα νατινάζεται θερμ
τ πνεμα μου σν ορανός, σν κεανός, σν θάλασσα.
Σν γαλαξίας πέραντος τ σύμπαν σέρνω στ χορό.
λιο τν λιο γκρέμισα, θόλο τ θόλο χάλασα,
κι εμαι σν μίαν πέραντη, πλατι γαλάζια θάλασσα,
πο ο στενο πάνω μου ορανο δ μο σκεπάζουν τ νερό.

Τρία ποιήματα
π τ
«Φιλοσοφία τ
ν λουλουδιν»
ΓΕΝΕΣΗ
Ατ τ γαρύφαλλο, πο κρατώντας το
νάμεσα στ τρία μου δάχτυλα
τ σηκώνω στ φς, μο μίλησε κα
παρ τν κοιν νο μου τ κατανόησα.
Μι᾿ λυσίδα π τέλειωτους γαλαξίες
     συνεργάστηκαν,
διασταύρωσαν κάτω στ γ φωταψίες
- τ σύμπαν λόκληρο πρε μέρος στ
     γέννηση
ατο το γαρύφαλλου.
Κι᾿ ατ πο κούω εναι ο φωνς
τν μαστόρων του μέσα του.
ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ
ν μ βλέπουν ν στέκομαι
ρθιος, κίνητος, μς
στ λουλούδια μου, πως
ατ τ στιγμή,
θ νόμιζαν πς τ διδάσκω. ν
εμαι γ πο κούω
κι ατ πο μιλον.
χοντας μ στ μέσο
μο διδάσκουν τ φς.
ΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΙΑ
ΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΙ
ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ
ναδύθηκε δάσος ζοφερ
π᾿ τ πνεμα μας
κι κάλυψε τν ρίζοντα.
Μόνο τραπο τρυπώνουν
κα χάνονται μέσα στ φόβο.
Μέλλον δν φαίνεται.
Τρέχουν, χορεύουν νύποπτα
γι ,τι γίνεται πάνω τους
τ παιδιά, ν γέρνοντας γύρω
κα κάτω π᾿ τ πόδια τους, (ς
ν᾿ κον τ βο κα ν βλέπουν
τ σύννεφο) σν να πέραντο
παίθριο κκλησίασμα
τ λουλούδια προσεύχονται.

Ποιήματα γι τ διο βουνό
Ι
χι κόμη, δν ρθα ν σ πο-
χαιρετήσω δελφέ, πο σ νέβηκα
πρώτη φορ ταν μουν φς
σ᾿ να μίσχο. Ο περσότεροι
στίχοι μου εναι κτίσματα
πάνω σου. Κι ν λόγος μου
γίνονταν Λόγος, θ μέναμε ρθιοι
τότε κ᾿ ο δυ σν πέτρες
παράλληλες. μως μέσα
στ νάστατο δάσος το κόσμου
σήμερα Λόγος δύσκολα
κούγεται. λλ τ παιδι
τ ξέρω πς μέσ᾿ π τ
βιβλία μου αριο θ μαζεύουν
λουλούδια κα πς θ μιλον
γι τ θαμα - ζωή, κοιτώντας
τν κόσμο μέσ᾿ π᾿ τος στίχους μου.
ΙΙ
Σ νέβαινα, σ κατέβαινα, οραν
φορτωμένος γι τς νάγκες μου.
Ο λέξεις μου, κάλυκες, πρεπε
ν γιομίζουν μ φς. Ο στίχοι μου
γλάστρες στο Θεο τ παράθυρο.
ΙΙΙ
ταν ρθα στν κόσμο κ᾿ εδα
τν λιο, επα: Θ πρέπει κάτι
ν᾿ φήσω πίσω μου φεύγοντας.
Κα τ βρκα ρκετό. Ν᾿ νεβ
στν κορφή σου, ν πετάξω
στ γς να λουλοδι.
IV
Εδα τν κεραυνό, τ φιδίσιο του
τίναγμα. Ταλαντεύονταν λάμποντας
π κάτω ς πάνω τν κορφή σου,
μετέωρος. Κ᾿ σκέψη μου παιξε
μς τ κρανίο μου σν στραπή:
Πηδώντας στ πρτο του, ν᾿ νεβ
να - να, π κάτω ς πάνω
τ λοξ σκαλοπάτια του.
V
οράνια δαντέλα,
σχεδν κυματίζουσα,
τν γραμμν σου, θαρρες
ταν δύει λιος
κα γιομίζει γγέλους.
Προχωρον, νεβαίνουν
π᾿ τς δυ παρυφς
στ μεγάλη κορφή σου.
Συγκεντρώνονται πάνω της
σν μι χορωδία.
σο πο τέλος,
κάποιος π᾿ λους
πλώνει τ χέρι
κι νάβει τν σπερο.
VI
δ πάνω εναι θάνατος γνωστος
λεγα κ᾿ γραφα κάποτε. Κ᾿ ταν
λήθεια. Γινόταν συχνά.
Τ περάσματα κλειναν.
κρύος έρας κ᾿ ο σκις
τς νυχτς δν βρισκαν
δίοδο.
………Συναντιόνταν
τ ξω κα τ μέσα μου φς
κι πλωνόταν δίχως ρια γύρω μου.
VII
μουν δέκα χρονν ταν χάραξα
μ᾿ να σουγι σ μι πλάκα σου
τ᾿ νομά μου, μόλις βγαίνει ν τ
συλλαβίζει λιος. ταν τότε
πο κόμη εχα «γώ» μ πο
ργότερα τό σβησα, καθς
βροχ π᾿ τν πλάκα σου
τ᾿ νομά μου.
………………Τ᾿ νομά μου
φων νς ηδονιο
πο βγαίνει π᾿ τ δάσος
χωρς τ᾿ νομά μου.
Μο ρκε ν γνωρίζω τι
στάζει Θε στς ψυχς
τν παιδιν λάμψη τν λέξεων.
VIII
ποσχόμουν στ να πο ταν λα.
Χαμογελοσα στ να πο ταν λα.
Δν σουν τ να, καλό μου βουνό.
Σ καμα πρόσωπο, σ εδα λα
κα σ εδα πλανήτη. Κ᾿ καμα
να μορφο νειρο: Ν μεταβάλω
μ᾿ ατ τ χαμόγελο πάνω σου
σ κρόσια λιου λα τ σύννεφα,
σ φώσφορο ερήνης μι καταιγίδα.
IX
Εχα νάγκη ν πάρχεις. Ν βρ
ν᾿ κουμπήσω κάπου τ λύπη μου.
Σ καιρος που λα, πρόσωπα,
ασθήματα, δέες, ταν ρευστά,
χρειαζόμουν μι πέτρα στερε
ν᾿ κουμπ τ χαρτί μου.
Μν ποσύρεις τν πέτρα σου,
Κύριε, κα μείνουν τ χέρια μου
στ κενό. χω κόμη ν γράψω.
X
Παλεύοντας διάσχισα νέμους
πολλούς, πο βρίσκαν τ στθος μου
νοιχτ κα μ πάγωναν. δρορρος
κεραυνν τ μέτωπό μου, φαγώθηκε,
τσι πο τώρα ν στεκόμαστε
νας μας ντίκρυ στν λλο,
σν δυ δελφ γκρίζα
πετρώματα.
…………….. γαλήνη σου
μως κα γαλήνη μου πάντοτε.
Καθισμένος στ πόδια σου,
γιομάτος πληγές, μακαρίζω
τν παρξη.
……………. μορα
μο πέτρεψε π᾿ λον τν μέγα
πλοτο πο μν, ν χω
κ᾿ γ στ σύμπαν μι πέτρα.
XI
Πολ τ προσπάθησαν ο σχημοι
τοτοι καιροί, λλ τέλος
δν μο ρήμαξαν τν ψυχ
γι ν μείνει δ, ν στέκεται
δίπλα σου, ν σ ντύνει,
σ ρες χαρμόσυνων μερν,
γγελμάτων.
………………Θά ναι τ γιορ-
τινό σου πουκάμισο.
XII
Θέλω ν φάνω, ν᾿ ποδώσω μ λέξεις
τ ρυθμ το νερο, πο χτυπάει
στ χαλίκια κάτω π᾿ τς φτέρες σου.
Ν᾿ κούγεται μοια κ᾿ ψυχή μου
κυλώντας, λέξη τ λέξη, μέσα
στος στίχους μου, ν ρέει
συνεχς, καθαρά, τρυφερά,
(π δ ορανς κι π κε ορανός)
μουσικ δωματίου μέσα στ χρόνο.
XIII
Μ τς λέξεις σου μίλησα τν τσοπάνηδων
πο τς φύλαξα στ αμα μου. ταν
γυμνς κα τος φόρεσε νδυμα
ν ταιριάζουν στν μιλία μου
μ τν κόσμο - μ τ ζντα κα μή,
πο λα μαζ σχηματίζουνε ναν
ποταμ μορφις, πο δ κριβς,
στος δυό μας νάμεσα κα γύρω π μς,
στ χρο τς γς, τέμνει τν βυσσο.
XIV
Τ ξέρω τι σουν κα πρν
γεννηθ. Τ ψος σου
πάντως βγκε π μέσα μου.

Μς τ διαφάνεια το πρωινο
Μς τ διαφάνεια το πρωινο νοιξα τ παράθυρά μου κα σ᾿ εδ᾿ π᾿ λα τ σημεα χαρούμενη ν κατεβαίνεις, πλαγι-πλαγι τος ορανούς, πλαγι-πλαγι τος λόφους, σ νρχεσαι π τν ρχ κι π᾿ τν πηγ το κόσμου. Κουδούνια κα χαμόγελα τ φόρεμά σου
πο τ φιλον, κα τ γυρίζουν ο αρες στ γαλάζιο
κι εσαι παντο μ μι᾿ γκαλι τριαντάφυλλα πο φέγγουν τς πέτρες χρωματίζοντας γύρω μου ταν βραδιάζει.
Μ ταν νυχτώνει, κλείνοντας τ τέσσερα παράθυρά μου, ν στ σκορο θαλασσ παίρνουν ν᾿ νθίζουν τ᾿ στρα, σμίγω ξω μ το σύμπαντος τ μέγα φς, τ φς σου, λιώνοντας τν εκόνα σου σ᾿ χνινα συννεφάκια.
Κι ν κάτω π᾿ τ στέγη μου γέρνω τ μέτωπό μου
κι κούω σκυμμένος το δικο μου κόσμου τς καμπάνες,
π᾿ ξω πάρχεις σύ: φς, στερέωμα, ορανός,

Ο μικρο γαλαξίες
Πνε κι ρχονται ο νθρωποι πάνω στ γ.
Σταματνε γι λίγο, στέκονται νας
ντίκρυ στν λλο, μιλον μεταξύ τους.
πειτα φεύγουν, διασταυρώνονται, μοιάζουν
σν πέτρες πο βλέπονται.
μως, σύ,
δ λόξεψες, βάδισες σα, προχώρησες
μς π μένα, κάτω π᾿ τ τόξα μου,
πως κι γώ: προχώρησα ισα, μς π σένα,
κάτω π᾿ τ τόξα σου. Σταθήκαμε νας μας
μέσα στν λλο, σ νάχαμε φτάσει.
Βλέποντας πάνω μας δυ κόσμους σ πλήρη
λάμψη κα κίνηση, σαστίσαμε κίνητοι
κάτω π᾿ τ θέα τους -
σουν νερό,
κατάκλυσες μέσα μου λες τς στέρνες.
σουνα φς, διαμοιράστηκες. λες
ο φλέβες μου γιναν ξαφνα να
δίχτυ πο λάμπει: στ πόδια, στ χέρια,
στ στθος, στ μέτωπο.
Τ᾿ στρα τ βλέπουνε, τι:
δυ δισεκατομμύρια μικρο γαλαξίες κα πλέον
κατοικομε τ γ.
ν σο λείψω μι νύχτα
ν σο λείψω μι νύχτα μν νησυχήσης
ς τ λλο πρωί, ς τ λλο βράδυ, ς τν Κυριακή,
δ κάπου θ βρίσκομαι σ᾿ ναν ρρωστο δίπλα,
μ᾿ να πικρ ραβδ θ ψάχνω ν βρ μία πηγή.
πόρτα σ πόρτα θ γυρν μ᾿ να ψωμ στ μασχάλη.
χε ναμμένη τ φωτι πάντοτε, γιατ πάντοτε
θ σο γυρίζω μουσκεμένος- χω ζεσταμένο
στ γόνατά σου να πουκάμισο κι χε τ νο σου
στν πόρτα κα στ δημοσι μν κουστ, γιατί,
δίχως λειψ ποφέγγαρο κι στρι, κάθε φορά,
π τν κρη θά ρχομαι τν κόσμου.

Τ δεκατέσσερα παιδιά
«...ν ρχ ν γάπη...» μελωδοσε γιομίζοντας
τ γυμνό σου δωμάτιο μι παράξενη ρπα
καθς σ᾿ παιρνε πνος κα τ χέρι σου, κρύο,
σν κλων λεμονις σ νεκρό, ναπαύονταν
πάνω στ στθος σου. Κ᾿ βλεπες
πς νοιγε τάχα μι πόρτα στν πνο σου.
Πς μπαναν τ δεκατέσσερα παιδι λυπημένα
κα στεκόντουσαν γύρω σου. Τ μάτια τους θύμιζαν
σταγόνες σ τζάμια: «λεος! λεος! λεος!...»Τινάζοντας τ βροχ κα τ χιόνι π πάνω τους,
τ ζύγιαζες μ τ βλέμμα σου σ νθελες ν τος κόψεις
τν ετυχία στ μέτρα τους, ν ρπα συνέχιζεν
παλ μς στν πνο σου: «,τι θέλει κανες
μπορε
ν φτιάξει μ τν γάπη. λιους κι στέρια,
οδνες κα κλήματα...» λλ σ προτιμοσες
μποτίτσες φοδραρισμένες μ μάλλινο,
πουκάμισα κλειστ στ λαιμό-
γιατ φυσάει πολ στ Καλέντζι!
βλεπες πς άβεις μ τ δυό σου χέρια,
βλεπες πς ζυμώνεις μ τ δυό σου χέρια
κι νειρευόσουν πς μπαίνεις στν τάξη
μ δεκατέσσερες φορεσιές,
μ δεκατέσσερα χριστόψωμα στν γκαλιά σου.
λλ ξύπναγες τ πρω κι κουγες πο βρεχε.
Σ δίπλωνε σ μι λύπη τ᾿ διάβροχό σου
κι δρόμος γι τ σχολει γινόταν πι δύσκολος.
Βάδιζες κ᾿ εχες σκυμμένο τ πρόσωπο
σ νταν κάποιος πάνω σου κα ν σ᾿ κρινε
γι τ᾿ δεια σου χέρια. Σ νφταιγες μάλιστα,
σ᾿ λη τ διαδρομ σ μπάτσιζε τ χιονόνερο.
μπαινες στ σχολει κ᾿ πως τ᾿ ντίκριζες
μοιραζόταν σ δεκατέσσερα χαμόγελα τ πρόσωπό σου.
Θυμόσουν πς γκάλη σου ταν μισ
κι νεβαίνοντας πάνω στν δρα σου
νοιγες τ λύπη σου κα τ σκέπαζες
πως ορανς σκεπάζει τ γ.
ρα 8 κα 20´ κριβς.
Τ μάθημα ρχίζει κανονικά.
σ πάνω π᾿ τν δρα κι π᾿ ντίκρυ σου Χριστός,
παλς κα γλυκς μς στ κάδρο του,
δίνετε τ χέρια πάνω π τ κεφάλια τους
ν τος κάμετε μι στέγη π ζεστασι
γιατ σς ρθανε κα σήμερα μουσκεμένα
κ᾿ λύπη περπατάει μς στ μάτια τους
πως σπουργίτης πάνω στ φράχτη.
Τ καλαμπόκι δν ψώμωσε τ περσιν καλοκαίρι
κι κος τ ψωμάκι πο κλαίει μς στς μπόλιες τους.
ρα 10 κα 20´. Τ μάθημα συνεχίζεται.
Ο σπουργίτες σου χτυπον τ φτερά τους.
Τ μολύβι πεθαίνει νάμεσα στ κοκκαλιασμένα τους δάχτυλα.
καρδιά σου εναι τώρα μι στάμνα σπασμένη.
Τ λόγια σου βγαίνουν ργ σ μι βρύση πο στέρεψε:
« μέγας λέξανδρος... μέγας λέξανδρος... μέγας λέξανδρος...».
Τ δάχτυλά σου εναι πέντε. Τ μέτρησες δέκα φορές.
Τ δάχτυλά σου εναι πέντε. Μετρς τ να χέρι σου
᾿ λλο σου βρίσκεται τυλιγμένο σ συννεφιά-
τ δάχτυλά σου εναι πέντε. Σηκώνεις τ πρόσωπο,
κοιτάζεις τ στέγη, κάνεις πς σκέφτεσαι
σκύβεις πάλι στν δρα, ξεφυλλίζεις τν Ασωπο,
κατεβαίνεις κα γράφεις στ μαυροπίνακα,
κοιτάζεις τν οραν π᾿ τ παράθυρο,
γυρίζεις τ κεφάλι σου λλο,
δ μπορες λλο παρ ν κλάψεις.
Παίρνεις τ μαθητολόγιο στ χέρια σου,
κάτι ψάχνεις ν βρες, τ σηκώνεις διαβάζοντας
κα σκεπάζεις τ πρόσωπό σου.
Τ σύννεφα χουν μπε μς στν τάξη.
ντίκρυ σου κι Χριστς παραδέρνει σ᾿ μηχανία.
Θαρρες κα σηκώνει στ᾿ λήθεια τ χέρια του
νωμένα στ φς πο πέφτει π πάνω του.
Νιώθει στενόχωρα πως τ μεσάνυχτα στ Γεθσημαν
κα δν εμαι κε ν σο χτυπήσω τν μο
κα δν εμαι κε ν σο επ: Δός του θάρρος,
βοήθησέ τον ν βγε π᾿ τ δύσκολη θέση,
κατέβαινε, διάσχισε τν αθουσα γρήγορα,
μν τν φήνεις κτεθειμένο στ βλέμματα τν παιδιν,
δός του να βιβλίο ν κάνει πς συλλαβίζει,
δός του να βιβλίο ν κρύψει τ μάτια του.

Τ καθαρότερο πράγμα τς δημιουργίας
Δν ξέρω, μ δν μεινε καθόλου σκοτάδι.
λιος χύθηκε μέσα μου π χίλιες πληγές.
Κα τούτη τ λευκότητα πο σ περιβάλλω
δ θ τ βρες οτε στς λπεις, γιατ ατς γέρας
στριφογυρν ς κε ψηλ κα τ χιόνι λερώνεται.
Κα στ λευκ τριαντάφυλλο βρίσκεις μι δέα σκόνης.
Τ τέλειο θαμα θ τ βρες μοναχ μς στν νθρωπο:
λευκς κτάσεις πο κτινοβολον ληθιν
στ σύμπαν κα περέχουν. Τ πι καθαρ
πράγμα λοιπν τς δημιουργίας δν εναι τ λυκόφως,
οτε ορανς πο καθρεφτίζεται μς στ ποτάμι,
οτε λιος πάνω στς μηλις τ᾿ νθη. Εναι γάπη.

Δίχως πανί
Δίχως πανί, δίχως κουπί, ν μς σέρνει
γιαλός μας,
δίχως στρο ν μς θέλει νύχτα,
δίχως λιο ν μς καλε ημέρα,
πο εναι ο κόσμος;

Δειλινά
Τ βήματα το φθινοπώρου ντήχησαν
νωρίς, κι επε μ πίκρα δελφή μου:
« νυχτεριν βροχ τ ρόδα μας
τ μάδησε, δελφούλη μου, κα τώρα;»
να βιβλίο ρομαντικ θ συλλογίστηκε...
Μ γ ναμέτρησα στ νο μου τς στορίες
γύρω π᾿ ατ τ όδα πο πεθάνανε
στ φύση νάμεσα κα στν καρδιά μου.

Κάτω π σκις κα φτα
Τν καιρ πο γεννήθηκα-
κενα τ χρόνια, μο χε Θες
φυλάξει τ δέντρα. ταν στέρια στν ορανό...
Μπροστά μου Ταΰγετος στεκόταν νέπαφος...
ταν κόσμος τοτος τόσο μορφος, πο μπέρδευε εκολα
κανες τ φαινόμενα...
Τν καιρ πο γεννήθηκα-κενα τ χρόνια,
δν πλανιότανε οτε ποψία κακς φωτις στν ρίζοντα.

Ατοβιογραφία
Μεταφέρω π τόπο σ τόπο
τ λύπη μου, ατ τ καλύβι
μ τ λάχιστα πράγματα:
τ χαρτιά, τς μνμες, τς πέννες μου.
Τ πι μεγάλο μου π᾿ λα
τ πράγματα, μς
στν δειο μου χρο,
εναι τ χέρια μου.

Ατοβιογραφία (ποσπάσματα)
Μ μο σκοτώσετε τ νερό.
Μ μο σκοτώσετε τ δέντρα.
Μ μο ξεσκίστε ατς τς θεες σελίδες πο τς γράψανε
τ᾿ σύλληπτο φς κι σύλληπτος χρόνος
κι που σταθ μ περιβάλλουν.
Μ μο σκοτώσετε τς γς τ ποίημα!...
...πιστρατέψετε τν αωνιότητα,
νάβοντας τ στρο: «γάπη».
πιστρατέψετε τν αωνιόττητα, νάβοντας
ψηλότερα π᾿ λα, πάνω π᾿ τ τοιμο
βάραθρο, τ στρο: «νθρώπινο μέτωπο!»...
...Σς παρακαλομε:
φστε μας τ πράγματα. Μ μς τ κατε.
φστε τ ντομα ν βρίσκουνε τ᾿ νθη τους.

Μν γγίζετε!
φστε ατν τν μορφο κόσμο ν διαιωνίζεται
νακυκλώνοντας τ αριο μς στς πηγές του πως
τν καιρ πο γεννήθηκα ς ν᾿ ναδύεται,
κάθε πρωί, γι πρώτη φορά, μς
π᾿ τς ρόδινες γάζες τς γέννας του.
Σβστε στν λιο τν κακ φωτιά.
Μ μς σκοτώνετε!

πόκριση
στν ποιητ Θανάση Παπαθανασόπουλο
λιος μοιράζεται σ κομμάτια
μέσα στος ποιητές. Εναι τ ντίδωρο
πο Θες διανέμει στος ντολες του.
Συμμετέχουμε στν πόθεση το φωτός.
ν φτιάχνουν κενοι, πουλον, διακινον
που γς κι που νθρωποι πλα
κι ποθηκεύουν αμα σκοτώνοντας νειρα
μες προσπαθομε:
Ν φτιάξουμε
ναν οραν μ λίγες λέξεις.

Τ παιδ μ τ σάλπιγγα
ν μποροσες ν κουστες
θ σο δινα τν ψυχή μου
ν τν πς ς τν κρη το κόσμου.
Ν τν κάνεις περιπατητικ στέρι ξύλα
ναμμένα γι τ Χριστούγεννα-στ τζάκι το Νέγρου
το λληνα χωρικο. Ν τν κάνεις νθισμένη μηλι
στ παράθυρα τν φυλακισμένων. γ
μπορε ν μν πάρχω ς αριο.
ν μποροσες ν κουστες
θ σο δινα τν ψυχή μου
ν τν κάνεις τς νύχτες
ρατς νότες, γχρωμες,
στν έρα το κόσμου.
Ν τν κάνεις γάπη.




Ἡ Ἑλληνικὴ γλῶσσα




Ἡ Ἑλληνικὴ γλῶσσα

Ὅταν κάποτε φύγω ἀπὸ τοῦτο τὸ φῶς

θὰ ἑλιχθῶ πρὸς τὰ πάνω ὅπως ἕνα

ρυακάκι ποὺ μουρμουρίζει.

Κι ἂν τυχὸν κάπου ἀνάμεσα

στοὺς γαλάζιους διαδρόμους

συναντήσω ἀγγέλους, θὰ τοὺς

μιλήσω ἑλληνικά, ἐπειδὴ

δὲν ξέρουνε γλῶσσες. Μιλᾶνε

μεταξύ τους μὲ μουσική.

Τhe Greek language

Nikiforos Vrettakos

Τhe Greek language

(translated by Marjorie Chambers)

When Ι sometime leave this light

Ι shall meander upwards like a

murmuring stream.

And if by chance somewhere among

the azure corridors

Ι meet with angels, Ι shall speak

to them in Greek, since

they do not know languages. They

speak among themselves with music.

Μιὰ μυγδαλιὰ καὶ δίπλα της...







Μιὰ μυγδαλιὰ καὶ δίπλα της,

ἐσύ. Μὰ πότε ἀνθίσατε;

Στέκομαι στὸ παράθυρο

καὶ σᾶς κοιτῶ καὶ κλαίω.


Τόση χαρὰ δὲν τὴν μποροῦν

τὰ μάτια.

Δός μου, Θεέ μου,

ὅλες τὶς στέρνες τ᾿ οὐρανοῦ

νὰ στὶς γιομίσω.






νικ βρετ

Κυριακή 5 Αυγούστου 2012

συνείδηση

Η λέξη συνείδηση προέρχεται από το απαρέμφατο συν-ειδέναι < οίδα = γνωρίζω, (σύν+οιδα) = γνωρίζω καλώς, εξ ιδίας αντιλήψεωςπου αποδόθηκε και στα λατινικά με την ακριβή εννοιολογική της σημασία, ως conscientia, που σημαίνει γνωρίζω πλήρως. Την ίδια λέξη χρησιμοποιεί πρώτος ο Γάλλος φιλόσοφος Ντεκάρτ και λίγο αργότερα ο John Locke (Τζον Λοκ) στα αγγλικά ως Conscience που μεταγενέστερα μεταβάλλεται σε Concience. Από την ίδια ρίζα παράγονται οι λέξεις Sence = αίσθηση, sense = έννοια, αλλά και Science = επιστήμη που στα ελληνικά σημαίνει «προσήλωση του νου»,από το αυτοτελές ρήμα επίσταμαι = γνωρίζω εμπείρως. Όσον αφορά την ετυμολογία της λέξης συνείδησηκαι ο Γ. Μπαμπινιώτης εκφράζει την άποψη ότι προέρχεται από το απαρέμφατο συν-ειδ-έναι του ρήματος σύνοιδα = γνωρίζω καλά, ξέρω

Πέμπτη 2 Αυγούστου 2012

Παιανία







Η ονομασία Παιανία είναι αρχαιοελληνική και αποτελεί το όνομα ενός από τους πλουσιώτερους Δήμους της αρχαίας Αθήνας, του Δήμου Παιανίας. Στην αρχαιότητα ο Δήμος αυτός διακρίνονταν στην "Υπένερθεν Παιανία" και στην "Καθύπερθεν Παιανία" καλούμενος συχνά και "Δήμος Παιανιεύς", (όπως δηλαδή ο Πειραιάς, Πειραιεύς), ενώ ο κάτοικος ονομαζόταν Παιανεύς.

Κατά την τουρκοκρατία ακολούθησε στα Μεσόγεια κάθοδος αλβανόφωνης φυλής (Αρβανίτες) που συνεβίωναν με τους Παιανείς όπου τότε η περιοχή αποκαλείτο από τους ίδιους "Λιόπεσι", ονομασία αρβανίτικης προέλευσης. Η ονομασία Λιόπεσι κατά μία εκδοχή προέρχεται από την αλβανική λέξη "Λιόπα" που σημαίνει αγελάδα, κατά δε άλλη, ίσως εγκυρότερη εκδοχή, από τις παλαιές πατρίδες των αρβανόφωνων επικιστών, που ήταν ομώνυμα χωριά της Σαγιάδας και του Τεπελενίου.

Η μετονομασία σε Παιανία έγινε με βασιλικό διάταγμα του 1915 πλην όμως καθιερώθηκε πολύ πολύ αργότερα.


Ο κάτοικος της περιοχής ονομάζεται Παιανεύς και στη νεοελληνική Παιανέας-Παιανέα (ή απλά κάτοικος Παιανίας), ενώ στον πληθυντικό αποκαλούνται Παιανείς.


Το έμβλημα του Δήμου απεικονίζει το Δημοσθένη τον Παιανέα και το χαρακτηριστικό φύλλο αμπέλου, οικείο στοιχείο της μεσογειακής χλωρίδας.

Τετάρτη 1 Αυγούστου 2012

Παγασητικός Κόλπος



Παγασαί (Παγασές):Μια από τις αρχαίες πόλεις της Θεσσαλίας που έδωσε την ονομασία της στον Παγασητικό κόλπο. Τα ερείπιά της βρίσκονται κοντά στα ερείπια της αρχαίας Δημητριάδας, στην αρχή της σημερινής εθνικής οδού Βόλου-Αθήνας.

Η πόλη είναι γνωστή από τους μυθολογικούς χρόνους. Για το όνομα Παγασές διατυπώθηκαν δύο θεωρίες: η μια παραδέχεται πως η λέξη «Παγασές» έχει σχέση με το αρχαίο ρήμα «πήγνυμι» που αποτελεί και το δεύτερο συνθετικό του ρήματος ναυπηγώ. Αναφέρεται ως τόπος όπου γίνονταν ναυπηγήσεις μεγάλων καραβιών, ανάμεσα στα οποία και η μυθική «Αργώ». Από τις Παγασές ξεκίνησε ο Ιάσονας για την «Αργοναυτική» εκστρατεία. Στο χώρο όπου υποτίθεται πως οι Αργοναύτες έκαναν θυσία πριν ξεκινήσουν για την Κολχίδα ίδρυσαν αργότερα οι κάτοικοι της πόλης το περίφημο ιερό του Απόλλωνα.

Η δεύτερη ετυμολογική άποψη παραδέχεται πως η λέξη Παγασές έχει σχέση με τη λέξη πάγος (= βράχος), γιατί οπωσδήποτε η τοποθεσία των αρχαίων Παγασών ωδίνει την εντύπωση ενός μεγάλου βράχου.

Δευτέρα 23 Ιουλίου 2012

Awareness


Mind can never be intelligent - only no-mind is intelligent. Only no-mind is original and radical. Only no-mind is revolutionary - revolution in action.

This mind gives you a sort of stupor. Burdened by the memories of the past, burdened by the projections of the future, you go on living - at the minimum. You don't live at the maximum. Your flame remains very dim.

Once you start dropping thoughts, the dust that you have collected in the past, the flame arises - clean, clear, alive, young. Your whole life becomes a flame, and a flame without any smoke. That is what awareness is.

Commentary:
The veil of illusion, or maya, that has been keeping you from perceiving reality as it is, is starting to burn away. The fire is not the heated fire of passion, but the cool flame of awareness. As it burns the veil, the face of a very delicate and childlike buddha becomes visible.

The awareness that is growing in you now is not the result of any conscious "doing", nor do you need to struggle to make something happen. Any sense you might have had that you've been groping in the dark is dissolving now, or will be dissolving soon. Let yourself settle, and remember that deep inside you are just a witness, eternally silent, aware and unchanged.

A channel is now opening from the circumference of activity to that center of witnessing. It will help you to become detached, and a new awareness will lift the veil from your eyes.

Επίγνωση


Ο νους ποτέ δεν μπορεί να είναι ευφυής. Μόνον ο μη-νους είναι ευφυής. Μόνον ο μη-νους είναι πρωτότυπος και ριζοσπαστικός. Μόνον ο μη-νους είναι επαναστατικός΄ η επανάσταση εν δράσει.

Ο νους σού δίνει ένα είδος αποχαύνωσης. Φορτωμένος με αναμνήσεις του παρελθόντος, φορτωμένος με τις προβολές του μέλλοντος, συνεχίζεις να ζεις, στο ελάχιστο. Δεν ζεις στο μέγιστο. Η φλόγα σου παραμένει πολλή θαμπή.

Μόλις αρχίσεις να αφήνεις τις σκέψεις, τη σκόνη που έχεις μαζέψει στο παρελθόν, η φλόγα υψώνεται΄ καθαρή, διαυγής, ζωντανή, νέα. Ολόκληρη η ζωή σου γίνεται φλόγα, φλόγα χωρίς καθόλου καπνό. Αυτό είναι η επίγνωση.

Σχόλιο:
Το πέπλο της ψευδαίσθησης, η μάγυα, που σε εμπόδιζε να διακρίνεις την πραγματικότητα έτσι όπως είναι, αρχίζει να καίγεται. Η φωτιά αυτή δεν είναι η καυτή φωτιά του πάθους, αλλά η δροσερή φλόγα της επίγνωσης. Καθώς καίει το πέπλο, γίνεται ορατό το πρόσωπο ενός πολύ λεπτεπίλεπτου βούδδα, που μοιάζει με παιδί.

Η επίγνωση που μεγαλώνει τώρα μέσα σου δεν είναι αποτέλεσμα κάποιας συνειδητής "πράξης", και δεν χρειάζεται να αγωνιστείς για να μπορέσει να συμβεί κάτι. Η αίσθηση που ίσως είχες, ότι προχωράς ψηλαφώντας στο σκοτάδι, τώρα διαλύεται ή θα διαλυθεί σύντομα. Ασε τον εαυτό σου να ησυχάσει και να θυμάσαι ότι βαθιά μέσα σου είσαι απλώς ένας παρατηρητής, αιώνια σιωπηλός, συνειδητός και αμετάβλητος.

Τώρα ανοίγει ένας δίαυλος από την περιφέρεια της δραστηριότητας προς το κέντρο αυτό της παρατήρησης. Θα σε βοηθήσει να αποστασιοποιηθείς και μια καινούργια επίγνωση θα σηκώσει το πέπλο από τα μάτια σου.
Zen Tarot Card

Καλημέρα

Καλημέρα και καλή βδομάδα από κάπου στον Παγασητικό..... καλύτερη μέρα καλύτερη βδομάδα.....άντε και να δούμε....τα εγκεφαλικά κύτταρα τι θα μας πούνε???

Λύσεις;;

Πρόβλημα!!!!! Τώρα τι κάνουμε;;;
Α) αυτό
Β) η αυτό
Γ) η το άλλο....

Κι ο άλλος προτιμάει να μείνει στο πρόβλημα....
Με γειά του με χαρά του...!!!

Κυριακή 22 Ιουλίου 2012

Συνενόηση

Ποιά άραγε η ακριβής ετυμολογία της "συνενόησης";;;;
Πως μπορείς να συνεννοηθείς με ένα άνθρωπο με διαφορετικά θέλω και ιδέες;;; Κάποιος τρόπος θα υπάρχει...

έσωθεν: Διαίσθηση

έσωθεν: Διαίσθηση:     Η διαίσθηση είναι μια φυσική ικανότητα που πηγάζει όχι από τον συνειδητό μας νου αλλά από ένα βαθύτερο επίπεδο νοημοσύνης, χωρίς την ...

Κυριακή 24 Ιουνίου 2012

Επίγνωση

Ο νους ποτέ δεν μπορεί να είναι ευφυής. Μόνον ο μη-νους είναι ευφυής. Μόνον ο μη-νους είναι πρωτότυπος και ριζοσπαστικός. Μόνον ο μη-νους είναι επαναστατικός΄ η επανάσταση εν δράσει.


Ο νους σού δίνει ένα είδος αποχαύνωσης. Φορτωμένος με αναμνήσεις του παρελθόντος, φορτωμένος με τις προβολές του μέλλοντος, συνεχίζεις να ζεις, στο ελάχιστο. Δεν ζεις στο μέγιστο. Η φλόγα σου παραμένει πολλή θαμπή. Μόλις αρχίσεις να αφήνεις τις σκέψεις, τη σκόνη που έχεις μαζέψει στο παρελθόν, η φλόγα υψώνεται΄ καθαρή, διαυγής, ζωντανή, νέα. Ολόκληρη η ζωή σου γίνεται φλόγα, φλόγα χωρίς καθόλου καπνό. Αυτό είναι η επίγνωση.

Osho A Sudden Clash of Thunder Κεφάλαιο 1

Σχόλιο:

Το πέπλο της ψευδαίσθησης, η μάγυα, που σε εμπόδιζε να διακρίνεις την πραγματικότητα έτσι όπως είναι, αρχίζει να καίγεται. Η φωτιά αυτή δεν είναι η καυτή φωτιά του πάθους, αλλά η δροσερή φλόγα της επίγνωσης. Καθώς καίει το πέπλο, γίνεται ορατό το πρόσωπο ενός πολύ λεπτεπίλεπτου βούδδα, που μοιάζει με παιδί.

Η επίγνωση που μεγαλώνει τώρα μέσα σου δεν είναι αποτέλεσμα κάποιας συνειδητής "πράξης", και δεν χρειάζεται να αγωνιστείς για να μπορέσει να συμβεί κάτι. Η αίσθηση που ίσως είχες, ότι προχωράς ψηλαφώντας στο σκοτάδι, τώρα διαλύεται ή θα διαλυθεί σύντομα. Ασε τον εαυτό σου να ησυχάσει και να θυμάσαι ότι βαθιά μέσα σου είσαι απλώς ένας παρατηρητής, αιώνια σιωπηλός, συνειδητός και αμετάβλητος.Τώρα ανοίγει ένας δίαυλος από την περιφέρεια της δραστηριότητας προς το κέντρο αυτό της παρατήρησης. Θα σε βοηθήσει να αποστασιοποιηθείς και μια καινούργια επίγνωση θα σηκώσει το πέπλο από τα μάτια σου.

Σάββατο 23 Ιουνίου 2012

Playfulness

The moment you start seeing life as non-serious, a playfulness, all the burden on your heart disappears. All the fear of death, of life, of love - everything disappears. One starts living with a very light weight or almost no weight. So weightless one becomes, one can fly in the open sky. 


Zen's greatest contribution is to give you an alternative to the serious man. The serious man has made the world, the serious man has made all the religions. He has created all the philosophies, all the cultures, all the moralities; everything that exists around you is a creation of the serious man. Zen has dropped out of the serious world. It has created a world of its own which is very playful, full of laughter, where even great masters behave like children.

Osho Nansen: The Point of Departure Chapter 8

Commentary:

Life is rarely as serious as we believe it to be, and when we recognize this fact, it responds by giving us more and more opportunities to play. 

The woman in this card is celebrating the joy of being alive, like a butterfly that has emerged from its chrysalis into the promise of the light. She reminds us of the time when we were children, discovering seashells on the beach or building castles in the sand without any concern that the waves might come and wash them away in the next moment. She knows that life is a game, and she's playing the part of a clown right now with no sense of embarrassment or pretense. When the Page of Fire enters your life, it is a sign that you are ready for the fresh and the new. Something wonderful is just on the horizon, and you have just the right quality of playful innocence and clarity to welcome it with open arms.

Κυριακή 17 Ιουνίου 2012

Silence

The energy of the whole has taken possession of you. You are possessed, you are no more, the whole is. 


This moment, as the silence penetrates in you, you can understand the significance of it, because it is the same silence that Gautam Buddha experienced. It is the same silence that Chuang Tzu or Bodhidharma or Nansen.... The taste of the silence is the same. Time changes, the world goes on changing, but the experience of silence, the joy of it, remains the same. That is the only thing you can rely upon, the only thing that never dies. It is the only thing that you can call your very being.

Osho Zen: The Diamond Thunderbolt Chapter 1

Commentary:

The silent, mirrorlike receptiveness of a star-filled night with a full moon is reflected in the misty lake below. The face in the sky is deep in meditation, a goddess of the night who brings depth, peace and understanding. 

Now is a very precious time. It will be easy for you to rest inside, to plumb the depths of your own inner silence to the point where it meets the silence of the universe. There's nothing to do, nowhere to go, and the quality of your inner silence permeates everything you do. It might make some people uncomfortable, accustomed as they are to all the noise and activity of the world. Never mind; seek out those who can resonate with your silence - or enjoy your aloneness. Now is the time to come home to yourself. The understanding and insights that come to you in these moments will be manifested later on, in a more outgoing phase of your life.

Σάββατο 16 Ιουνίου 2012

Conditioning

Unless you drop your personality you will not be able to find your individuality. Individuality is given by existence; personality is imposed by the society. Personality is social convenience. 


Society cannot tolerate individuality, because individuality will not follow like a sheep. Individuality has the quality of the lion; the lion moves alone. The sheep are always in the crowd, hoping that being in the crowd will feel cozy. Being in the crowd one feels more protected, secure. If somebody attacks, there is every possibility in a crowd to save yourself. But alone? - only the lions move alone. And every one of you is born a lion, but the society goes on conditioning you, programming your mind as a sheep. It gives you a personality, a cozy personality, nice, very convenient, very obedient. Society wants slaves, not people who are absolutely dedicated to freedom. Society wants slaves because all the vested interests want obedience.

Osho One Seed Makes the Whole Earth Green Chapter 4

Commentary:

This card recalls an old Zen story, about a lion who was brought up by sheep and who thought he was a sheep until an old lion captured him and took him to a pond, where he showed him his own reflection. Many of us are like this lion - the image we have of ourselves comes not from our own direct experience but from the opinions of others. A "personality" imposed from the outside replaces the individuality that could have grown from within. We become just another sheep in the herd, unable to move freely and unconscious of our own true identity. 

It's time to take a look at your own reflection in the pond, and make a move to break out of whatever you have been conditioned by others to believe about yourself. Dance, run, jog, do gibberish - whatever is needed to wake up the sleeping lion within.

Τετάρτη 13 Ιουνίου 2012

TRUST

Don't waste your life for that which is going to be taken away. Trust life. If you trust, only then can you drop your knowledge, only then can you put your mind aside. And with trust, something immense opens up. Then this life is no longer ordinary life, it becomes full of God, overflowing. 


When the heart is innocent and the walls have disappeared, you are bridged with infinity. And you are not deceived; there is nothing that can be taken away from you. That which can be taken away from you is not worth keeping, and that which cannot be taken away from you... why should one be afraid of its being taken away? It cannot be taken away, there is no possibility. You cannot lose your real treasure.

Osho The Sun Rises in the Evening Chapter 9

Commentary:

Now is the moment to be a bungee jumper without the cord! And it is this quality of absolute trust, with no reservations or secret safety nets, that the Knight of Water demands from us. 

There is a tremendous sense of exhilaration if we can take the jump and move into the unknown, even if the idea scares us to death. And when we take trust to the level of the quantum leap, we don't make any elaborate plans or preparations. We don't say, "Okay, I trust that I know what to do now, and I'll settle my things and pack my suitcase and take it with me." No, we just jump, with hardly a thought for what happens next. The leap is the thing, and the thrill of it as we free-fall through the empty sky. The card gives a hint here, though, about what waits for us at the other end - a soft, welcoming, yummy pink, rose petals, juicy...c'mon!

Τρίτη 12 Ιουνίου 2012

Zen Tarot Card
Sharing
As you move above to the fourth center - that is the heart - your whole life becomes a sharing of love. The third center has created the abundance of love. By reaching to the third center in meditation, you have become so overflowing with love, with compassion, and you want to share. It happens at the fourth center, the heart. 


That's why even in the ordinary world people think love comes out of the heart. For them it is just hearsay, they have heard it; they don't know it because they have never reached to their heart. But the meditator finally reaches to the heart. As he has reached to the center of his being - the third center - suddenly an explosion of love and compassion and joy and blissfulness and benediction has arisen in him with such a force that it hits his heart and opens the heart. The heart is just in the middle of all your seven centers - three centers below, three centers above. You have come exactly to the middle.

Osho The Search: Talks on the Ten Bulls of Zen Chapter2

Commentary:

The Queen of Fire is so rich, so much a queen, that she can afford to give. It doesn't even occur to her to take inventories or to put something aside for later. She dispenses her treasures without limits, welcoming all and sundry to partake of the abundance, fertility and light that surrounds her. 

When you draw this card, it suggests that you too are in a situation where you have an opportunity to share your love, your joy and your laughter. And in sharing, you find that you feel even more full. There is no need to go anywhere or to make any special effort. You find that you can enjoy sensuality without possessiveness or attachment, can give birth to a child or to a new project with an equal sense of creativity fulfilled. Everything around you seems to be "coming together" now. Enjoy it, ground yourself in it, and let the abundance in you and around you overflow.

Δευτέρα 11 Ιουνίου 2012

Harmony


Listen to your heart, move according to your heart, whatsoever the stake: A condition of complete simplicity costing not less than everything.... To be simple is arduous, because to be simple costs everything that you have. You have to lose all to be simple.That's why people have chosen to be complex and they have forgotten how to be simple. But only a simple heart throbs with God, hand in hand. Only a simple heart sings with God in deep harmony. To reach to that point you will have to find your heart, your own throb, your own beat.

Osho Dang Dang Doko Dang Chapter 3

Commentary:

The experience of resting in the heart in meditation is not something that can be grasped or forced. It comes naturally, as we grow more and more in tune with the rhythms of our own inner silences. The figure on this card reflects the sweetness and delicacy of this experience. The dolphins that emerge from the heart and make an arc towards the third eye reflect the playfulness and intelligence that comes when we are able to connect with the heart and move into the world from there. Let yourself be softer and more receptive now, because an inexpressible joy is waiting for you just around the corner. Nobody else can point it out to you, and when you find it you won't be able to find the words to express it to others. But it's there, deep within your heart, ripe and ready to be discovered.

Κυριακή 10 Ιουνίου 2012

μια κυριακή....

βλέποντας από ψηλά τη θάλασσα....βλέποντας από ψηλά ....και βλέποντας από κοντά την εκπομπή για τον Ιόλα.....αυτόν ναι τον Αλέξανδρο....εκπομπή πριν από είκοσι χρόνια κοντά....και μέσα σε όλα κάποιες γνωστές φάτσες....και πόσο συμπτωματικό άραγε....πριν κάποιες ώρες να μιλάς γιαυτές τις φάτσες.....
έξω από όλα αυτά.....πόσο "μεγάλοι" άνθρωποι....
"είμαι πιο πλούσιος από τον Ωνάση, γιατί είμαι δημιουργός......" έτσι είπε.....έτσι είναι....

Σάββατο 2 Ιουνίου 2012

τα ίδια...

και συνεχίζουν ακάθεκτοι την ίδια πορεία....οι νέοι σωτήρες ,άφθαρτοι αμόλυντοι επιχειρηματίες....μα είναι δυνατόν????? δεν καταλαβαίνουν ότι καρφώνονται μόνοι τους????? ναι ναι ναι.... να κυνηγήσουμε τους απατεώνες της εξουσίας για να προστατεύσουμε τα "δικά μας"...ξέρετε πια "δικά τους"...αυτά που ιδρώσανε να βγάλουνε...που γίνανε αφεντικά σε μια μέρα,που διώξανε, προσλάβανε, ξαναδιώξανε κλπκλπκλπκαι τώρα θα φέρουν το "δίκαιο" στον κόσμο....ούστ ρεεεεε

Παρασκευή 1 Ιουνίου 2012

2012...


Συμπληρώνω τα πενήντα δύο μου χρόνια....
Και μέσα στα τελευταία μου τρία χρόνια κλήθηκα να αντιμετωπίσω πολλές και δύσκολες καταστάσεις..
Καταστάσεις που ξεκίνησαν από την απόλυσή μου μετά από δεκατρία χρόνια διαρκούς απασχόλησης σε μεγάλη πολυεθνική εταιρία...
Παρόλα αυτά και όλα τα άλλα που πιστέψτε με ήταν πολύ χειρότερα από μια απόλυση, κατάφερα να πω  «ευχαριστώ»...
Έτσι έμαθα,έτσι τα κατάφερα μέχρι σήμερα κι  αυτό προσπαθώ να «διδάξω» στα έφηβα πια παιδιά μου...
Πιστεύω πολύ σ’αυτό και όχι ρητορικά η φιλοσοφικά...στην ουσία...πάντα κάτι καλύτερο με περίμενε και είμαι σίγουρος ότι θα με περιμένει πίσω από κάθε αναποδιά...
Μετά λοιπόν από διάφορες και διαφορετικές καταστάσεις έφτασα φέτος να πρέπει να ....ψηφίσω ....και για την ακριβεια όχι να «πρέπει» αλλά να «θέλω» πραγματικά...
Έχοντας ψηφίσει πολλές φορές στη ζωή μου, φέτος ήταν η πρώτη φορά που πίστεψα ότι όλοι μαζί μπορούμε να κάνουμε την πραγματική αλλαγή...
Κι αυτό γιατί  η σημερινή κατάσταση έχει αλλάξει σε πολλούς την καθημερινότητα και ως γνωστόν η μία αλλαγή φέρνει την άλλη κλπ κλπ...
Έψαξα, διάβασα,ξανα-έψαξα,ξανα-διάβασα ...ότι μπορούσα έκανα ξανά και ξανά για να βρώ όχι τι θα ψηφίσω αλλα πως θα βοηθήσω σε μια πραγματική αλλαγή...
Και  αποφάσισα να «δημιουργήσω» κι εγώ  μαζί με άλλους...
Και «δημιούργησα» ...
Ναι δεν ντρέπομαι να το πω... χάρηκα που το έκανα....
Χάρηκα γιατί άκουσα και διάβασα αυτά που πίστευα ότι έχουν νόημα κι αξίες...
Για να είμαι βέβαια απόλυτα ειλικρινής,ήρθαν στιγμές που μου έβαλαν ερωτιματικά κι απορίες ...αλλά τα ξεπέρασα στο βωμό της «δημιουργίας»...
Φτάσαμε λοιπόν στην επόμενη μέρα...εκεί που αρχίζουν πια να φαίνονται ατα πραγματικά χαρακτηριστικά...
Ξέρετε όπως σε γιορτή του κατακαλόκαιρου...όπως γάμος του δεκαπενταύγουστου...
Σε όλες αυτές τις γιορτές όλοι φτάνουν στολισμένοι ντυμένοι βαμένοι....και μετά από το «γλέντι» αρχίζεις να βλέπεις τι κρύβεται κάτω από τις μπογιές...
Μετά τον ιδρώτα που παρασύρει τα κραγιόν τις πούδρες και τις βαφές...εκεί αρχίζει το πραγματικό γλέντι...
Και το είδα...τα είδα όλα...
Είδα τα μάτια που ανοιγόκλειναν ακόμα πιο συχνά ,ακόμα πιο αγχωτικά,
Είδα το μονοπρόσωπο του πράγματος...
Είδα τις απόλυτες αποφάσεις...
Είδα κάποιους διαχειριστές να μπλοκάρουν απόψεις...
Είδα απόψεις να αλλάζουν...
Είδα αγένεια...
Είδα ειρωνεία...
Είδα «υφάκι»..
Είδα «ρηχά»...
Είδα «πρόβατα»...
Είδα τσαμπουκάδες...
Είδα τάχαμου ψυχραιμία...
Είδα «συμμαχίες»...
Είδα όλα αυτά που με έκαναν να σκεφτώ.....και να ξανά-σκεφτώ...και να ξανά-σκεφτώ.....και να ξανά-φύγω.........

Μη, μην το πεις
οι παλιοί μας φίλοι
μην το πεις
για πάντα φύγαν.
Μη, το μαθα πια
τα παλιά βιβλία, τα παλιά τραγούδια
για πάντα φύγαν.

Πέρασαν οι μέρες που μας πλήγωσαν.
Γίνανε παιχνίδι στα χέρια των παιδιών.

Η ζωή αλλάζει δίχως να κοιτάζει
τη δική σου μελαγχολία
κι έρχεται η στιγμή για ν' αποφασίσεις
με ποιους θα πας και ποιους θ' αφήσεις.


Πέρασαν για πάντα
 
οι παλιές ιδέες, οι παλιές αγάπες
οι κραυγές.
Γίνανε παιχνίδι στα χέρια των παιδιών.

Όμορφη είναι αυτή η στιγμή, να το ξαναπώ
όμορφη να σας μιλήσω
βλέπω πυρκαγιές
πάνω από λιμάνια πάνω από σταθμούς
κι είμαι μαζί σας.

Όταν ο κόσμος μας θα καίγεται
όταν τα γεφύρια πίσω μας θα κόβονται
εγώ θα είμαι εκεί να σας θυμίζω
τις μέρες τις παλιές.


Καληνύχτα σας....

Δευτέρα 28 Μαΐου 2012

Άνθισμα



Το Ζεν θέλει να ζεις, να ζεις μέσα στην αφθονία, να ζεις με ολικότητα, να ζεις εντατικά΄ όχι στο ελάχιστο όπως θέλει ο Χριστιανισμός, αλλά στο μέγιστο, ξεχειλίζοντας.

Η ζωή σου πρέπει να φτάνει ως τους άλλους. Η μακαριότητά σου, η ευλογία σου, η έκστασή σου δεν πρέπει να είναι κλεισμένες μέσα σου όπως στον σπόρο. Πρέπει να ανοίξει σαν λουλούδι και να απλώσει την ευωδιά του σε όλους αδιακρίτως΄ όχι μόνο στους φίλους αλλά και στους άγνωστους. 


Αυτή είναι η πραγματική ευσπλαχνία, αυτή είναι η πραγματική αγάπη: να μοιράζεσαι τη φώτισή σου, να μοιράζεσαι το χορό σου της πέραν διάστασης.
Σχόλιο:
Η Βασίλισσα των Ουράνιων Τόξων είναι σαν ένα φανταστικό φυτό που έχει φτάσει στην κορύφωση του ανθίσματός του και των χρωμάτων του. Είναι πολύ σεξουαλική, πολύ ζωντανή, και γεμάτη δυνατότητες. Χτυπά τα δάκτυλά της στο ρυθμό της μουσικής της αγάπης και το ζωδιακό της περιδέραιο είναι τοποθετημένο με τρόπο που να βρίσκεται πάνω στην καρδιά της η Αφροδίτη. Τα μανίκια του ενδύματός της περιέχουν αφθονία σπόρων, και καθώς φυσάει ο άνεμος θα σκορπιστούν οι σπόροι και θα φυτρώσουν όπου μπορούν. Δεν την απασχολεί αν θα προσγειωθούν στο χώμα ή στους βράχους΄ απλώς τους σκορπίζει παντού γιορτάζοντας τη ζωή και την αγάπη. Πέφτουν πάνω της λουλούδια από ψηλά, εναρμονισμένα με το δικό της άνθισμα, και τα νερά του συναισθήματος στριφογυρνούν χαρούμενα κάτω από το λουλούδι πάνω στο οποίο κάθεται.

Ισως να αισθάνεσαι σαν κήπος με λουλούδια αυτή τη στιγμή, με τις ευλογίες να πέφτουν πάνω σου βροχή από παντού. Καλωσόρισε τις μέλισσες, προσκάλεσε τα πουλιά να πιουν από το νέκταρ σου. Σκόρπισε τη χαρά σου τριγύρω για να την μοιραστείς με όλους.

αν δεν...

αν δεν φας το φαγητό σου, θα γυρίσουμε στη δραχμή...κι αν γυρίσουμε στη δραχμή θα είναι άχρηστα τα πορτοφόλια για ευρώ, θα είναι άχρηστοι οι κουμπαράδες για ευρώ, και πάνω απ όλα θα πάμε έξω από το φούρνο της γειτονιάς και θα σφαχτούμε για μια φρατζόλα ψωμί.... 


αυτά λοιπόν είναι τα "κριτήρια|" που πρέπει να έχει κάθε νοήμων άνθρωπος για να ψηφίσει...

Δευτέρα 21 Μαΐου 2012

δεκτικότητα


Η ακρόαση είναι ένα από τα βασικά μυστικά για την είσοδο στο ναό του Θεού. Ακρόαση σημαίνει παθητικότητα. Ακρόαση σημαίνει να ξεχνάς τον εαυτό σου τελείως΄ μόνο τότε μπορείς να ακούς.

Όταν ακούς προσεκτικά κάποιον, ξεχνάς τον εαυτό σου. Εάν δεν μπορείς να ξεχάσεις τον εαυτό σου, δεν ακούς ποτέ. Εάν είσαι υπερβολικά απορροφημένος με τον εαυτό σου, υποκρίνεσαι απλώς ότι ακούς΄ δεν ακούς. Ίσως να κουνάς καταφατικά το κεφάλι σου΄ μπορεί μερικές φορές να λες ναι ή όχι, αλλά δεν ακούς.

Όταν ακούς, γίνεσαι απλώς η δίοδος, ένα είδος παθητικότητας, δεκτικότητας, μια μητρική κοιλιά: γίνεσαι θηλυκός. Και για να φθάσει κάποιος, πρέπει να γίνει θηλυκός. Δεν μπορείτε να φθάσετε ως το Θεό σαν επιθετικοί εισβολείς, κατακτητές. Μπορείς να φθάσεις το Θεό μόνο ... ή θα είναι καλύτερα να πούμε ο Θεός μπορεί να φθάσει σε σένα μόνο όταν είσαι δεκτικός, μια θηλυκή δεκτικότητα. Όταν γίνεσαι γιν, μια δεκτικότητα, η πόρτα είναι ανοικτή΄ και περιμένεις. Η ακρόαση είναι η τέχνη για να γίνεις παθητικός.

Σχόλιο:
Η δεκτικότητα αντιπροσωπεύει τη θηλυκή, δεκτική ποιότητα του νερού και των συναισθημάτων. Τα χέρια της εκτείνονται προς τα πάνω για να δεχτούν, και εκείνη είναι τελείως βυθισμένη στο νερό. Δεν έχει κεφάλι, ούτε πολυάσχολο, επιθετικό νου που να εμποδίζει την αγνή δεκτικότητά της. Και καθώς είναι γεμάτη, συνεχώς αδειάζει τον εαυτό της, ξεχειλίζοντας, και δεχόμενη περισσότερα. Το σχήμα του λωτού ή το καλούπι που αναδύεται από αυτή αντιπροσωπεύει την τέλεια αρμονία του σύμπαντος που γίνεται εμφανής όταν είμαστε συντονισμένοι μαζί του.

Η Βασίλισσα του Νερού φέρνει μια εποχή χωρίς όρια και με ευγνωμοσύνη για οτιδήποτε φέρνει η ζωή, χωρίς καθόλου προσδοκίες και απαιτήσεις. Ούτε το καθήκον ή η σκέψη τής αξίας ή της βράβευσης έχουν σημασία. Η ευαισθησία, η διαίσθηση και η ευσπλαχνία είναι οι ιδιότητες που ακτινοβολούν τώρα προς τα μπρος, διαλύοντας όλα τα εμπόδια που μας κρατούν χωριστούς τον ένα από τον άλλον καθώς και από το όλον.

κι έτσι στέκονται οι κυβερνήσεις.......


κι έτσι στέκονται οι κυβερνήσεις.......Ο φόβος είναι ένα βασικό συναίσθημα του ανθρώπου που προκαλείται από τη συνειδητοποίηση ενός πραγματικού ή πλασματικού κινδύνου ή απειλής. Είναι ένας μηχανισμός προστατευτικού χαρακτήρα, μια φυσιολογική αμυντική αντίδραση του οργανισμού χωρίς να απαιτείται συνειδητή σκέψη.
Ο φόβος πρέπει να διακρίνεται από τη σχετική συναισθηματική κατάσταση του άγχους το οποίο εκδηλώνεται ως εσωτερική ένταση και το οποίο συνήθως συμβαίνει χωρίς την ύπαρξη οποιασδήποτε εξωτερικής απειλής, απειλής μάλιστα που γίνεται αντιληπτής ως ανεξέλεγκτης ή αναπόφευκτης. Στην περίπτωση της συναισθηματικής κατάστασης του φόβου έχουμε να κάνουμε σχεδόν πάντα με μελλοντικά γεγονότα, με καταστάσεις ή συμπεριφορές τις οποίες μπορούμε να διαφύγουμε ή να αποφύγουμε. Ο φόβος θα μπορούσε επίσης να είναι μια στιγμιαία αντίδραση σε κάτι που συμβαίνει στο παρόν.
Όταν όμως ο φόβος συνεχίζει να υφίσταται, ενώ δεν υπάρχει πραγματικός κίνδυνος και σε καταστάσεις υπερβολικού στρες, τότε μετατρέπεται σε φοβία και γίνεται εμπόδιο στην φυσιολογική αντιμετώπιση της καθημερινότητας του ατόμου. Η φοβία είναι ένας επίμονος και παράλογος φόβος κάποιου συγκεκριμένου αντικειμένου ή κατάστασης, που έχει ως αποτέλεσμα την επιθυμία αποφυγής αυτού αντικειμένου που στην πραγματικότητα δεν αποτελεί σπουδαία πηγή κινδύνου....

Κυριακή 20 Μαΐου 2012









. Η Παγωνιά τής απομόνωσης
























Η Παγωνιά τής απομόνωσης







Είμαστε δυστυχισμένοι, επειδή είμαστε υπερβολικά μέσα στον εαυτό. Τί σημαίνει ότι είμαστε υπερβολικά μέσα στον εαυτό; Και τί ακριβώς συμβαίνει όταν είμαστε υπερβολικά μέσα στον εαυτό; Μπορείς να είσαι είτε μέσα στην ύπαρξη είτε μέσα στον εαυτό. Και τα δύο μαζί δεν γίνονται. Αν είσαι μέσα στον εαυτό, σημαίνει ότι είσαι χωριστά, είσαι χωρισμένος. Αν είσαι μέσα στον εαυτό, σημαίνει ότι γίνεσαι νησί. Αν είσαι μέσα στον εαυτό, χαράζεις σύνορα γύρω σου. Αν είσαι μέσα στον εαυτό, σημαίνει ότι κάνεις διάκριση ανάμεσα στο ΄είμαι αυτό΄ και στο ΄δεν είμαι εκείνο.΄ Ο ορισμός, το σύνορο, ανάμεσα στο ΄εγώ΄ και το ΄εγώ όχι΄ είναι ακριβώς ο εαυτός΄ ο εαυτός απομονώνει. Και σε κάνει παγωμένο, δεν ρέεις πια. Αν ρέεις, τότε δεν μπορεί να υπάρξει ο εαυτός. Ετσι λοιπόν, οι άνθρωποι έχουν γίνει σχεδόν παγάκια. Δεν έχουν καθόλου ζεστασιά, δεν έχουν καθόλου αγάπη. Η αγάπη είναι ζεστασιά και εκείνοι φοβούνται την αγάπη. Αν τους πλησιάζει η ζεστασιά, θα αρχίσουν να λιώνουν και τα σύνορα θα εξαφανιστούν. Με την αγάπη, τα σύνορα εξαφανίζονται. Και με τη χαρά επίσης τα σύνορα εξαφανίζονται, επειδή η χαρά δεν είναι κρύα.










Σχόλιο:


Στην κοινωνία μας, οι άντρες ιδιαίτερα έχουν διδαχτεί να μην κλαίνε, να αντιμετωπίζουν με γενναιότητα τα πράγματα όταν πληγώνονται και να μη δείχνουν ότι πονάνε. Και οι γυναίκες όμως μπορούν να πέσουν σ' αυτήν την παγίδα και όλοι μας κάποια στιγμή μπορεί να νιώσουμε ότι ο μόνος τρόπος για να επιβιώσουμε είναι να κλείσουμε τα συναισθήματά μας, ώστε να μην ξαναπληγωθούμε. Αν ο πόνος μας είναι ιδιαίτερα βαθύς, μπορεί ακόμη και να προσπαθήσουμε να τον κρύψουμε από τον εαυτό μας. Αυτό μπορεί να μας κάνει παγωμένους, άκαμπτους, επειδή βαθιά μέσα μας ξέρουμε ότι η παραμικρή ρωγμή στον πάγο θα ελευθερώσει τον πόνο και θα κυκλοφορήσει πάλι μέσα μας. Τα πολύχρωμα δάκρυα στο πρόσωπο αυτού του ανθρώπου είναι το κλειδί για να δραπετεύσει από την παγωνιά της απομόνωσής του. Τα δάκρυα, και μόνο τα δάκρυα, έχουν τη δύναμη να λιώσουν τον πάγο. Δεν είναι κακό να κλαις και δεν υπάρχει λόγος να ντρέπεσαι για τα δάκρυά σου. Το κλάμα μάς βοηθά να αφήσουμε τον πόνο να φύγει, μας επιτρέπει να είμαστε τρυφεροί με τον εαυτό μας και τελικά μας βοηθά να θεραπευτούμε.

65. Ενοχή


Zen Tarot Card
Ενοχή
Αυτή η πολύτιμη στιγμή!... Αυτό το εδώ και τώρα... ξεχνιέται όταν αρχίζεις να σκέφτεσαι πώς να πετύχεις κάτι. Όταν αναδύεται ο νους που θέλει επιτεύγματα, χάνεις την επαφή με τον παράδεισο στον οποίο βρίσκεσαι. Ιδού μια από τις πιο λυτρωτικές προσεγγίσεις: σε απελευθερώνει τώρα αμέσως! Ξέχνα εντελώς την αμαρτία και ξέχνα την αγιοσύνη΄ και τα δυο είναι ανοησίες. Αυτά τα δυο μαζί έχουν καταστρέψει όλες τις χαρές της ανθρωπότητας. Ο αμαρτωλός νιώθει ένοχος, επομένως η χαρά του χάνεται. Πώς να χαρείς τη ζωή άμα νιώθεις συνέχεια ένοχος, άμα πηγαίνεις διαρκώς στην εκκλησία να εξομολογηθείς ότι έκανες τούτο κι εκείνο το σφάλμα; Και σφάλμα και σφάλμα και σφάλμα... όλη σου η ζωή φαίνεται πως αποτελείται από αμαρτίες. Πώς να ζήσεις χαρούμενα; Γίνεται αδύνατον να απολαύσεις τη ζωή. Γίνεσαι βαρύς, φορτωμένος. Η ενοχή σού πλακώνει το στήθος σαν βράχος, σε συντρίβει΄ δεν σε αφήνει να χορέψεις. Πώς να χορέψεις; Πώς να χορέψει η ενοχή; Πώς να τραγουδήσει η ενοχή; Πώς να αγαπήσει η ενοχή; Πώς να ζήσει η ενοχή; Έτσι, εκείνος που νομίζει πως κάνει κάτι κακό, είναι ένοχος, φορτωμένος, νεκρός πριν το θάνατο, έχει ήδη μπει στον τάφο.
Osho Take it Easy, Τόμος 1 Κεφάλαιο 3
Σχόλιο:
Η ενοχή είναι ένα από τα καταστροφικότερα συναισθήματα που μπορούμε να παγιδευτούμε. Αν αδικήσαμε κάποιον ή πήγαμε ενάντια στην αλήθεια μας, τότε, φυσικά θα νιώσουμε άσχημα. Αλλά αν μας πλημμυρίσει η ενοχή, προσκαλούμε την ημικρανία. Καταλήγουμε να μας περιβάλουν σύννεφα αυτο-αμφισβήτησης και το συναίσθημα πως είμαστε ανάξιοι, μέχρι του σημείου να μην μπορούμε να δούμε καθόλου την ομορφιά και τη χαρά που προσπαθεί να μας προσφέρει η ζωή. Όλοι μας θέλουμε να είμαστε καλύτεροι άνθρωποι, με περισσότερη αγάπη, περισσότερη επίγνωση, πιο πιστοί στον εαυτό μας. Όταν όμως τιμωρούμε τον εαυτό μας για τις αποτυχίες μας νιώθοντας ενοχές, τότε παγιδευόμαστε σ' έναν κύκλο απελπισίας και ανημπόριας, ο οποίος μας στερεί κάθε δυνατότητα διαύγειας για τον εαυτό μας και τις καταστάσεις που συναντάμε. Είσαι μια χαρά έτσι όπως είσαι και είναι απόλυτα φυσικό να ξεστρατίζεις κάπου-κάπου. Μάθε απ' αυτό, προχώρησε και αξιοποίησε το μάθημα, για να μην ξανακάνεις το ίδιο λάθος.

Σάββατο 14 Απριλίου 2012

νομίζουν...

κι έχουν πλακωθεί όλοι σε όλα τα μέσα και σε όλους τους δρόμους "κοινωνικής δικτύωσης" όπως τα λένε,(άσχετα αν δημιουργούν ήδη ένα καθαρό και μαζικό δίκτυο) και ανεβάζουν φωτογραφίες πότε πραγματικές και πότε πειραγμένες σχετικά με τα πολιτικά πρόσωπα αυτού του ταλαίπωρου τόπου...και σχολιάζουν και βρίζουν και "επαναστατούν" και εύχονται και απεύχονται κλπ κλπ...

και δεν καταλαβαίνουν ότι όλα αυτά τα πρόσωπα είναι οι ίδιοι...ακριβώς οι ίδιοι...

όσο υπερβολικό κι αν ακούγεται, όλοι μας έχουμε συμμετοχή....και ξέρεις γιατί?? γιατί σαν πεινασμένος λαός-μεγάλη ανάλυση την αφήνουμε για άλλη φορά- νομίζαμε ότι όλοι αυτοί που κάποτε επαναστάτησαν στη χούντα η όπου αλλού είναι ικανοί να κυβερνήσουν μια χώρα...γιατί ρε παιδιά ένας φοιτητής επαναστάτης έχει την εμπειρία και τον τρόπο να γίνει κυβερνήτης???γιατί????
απλούστατα γιατί έτσι μας βόλεψε όλους...γιατί έτσι γίναμε όλοι κυβερνήτες...και τώρα μας φταίνε μόνο αυτοί...
ε, ρε γλέντια ,να σας δω στις κάλπες...που θα βρεθείτε μόνοι σας ..εσείς και το μυαλό σας....

Κυριακή 25 Μαρτίου 2012

Παρέλαση σκέψεων…

Βρέθηκα στην παρέλαση… πρώτη φορά σαν γονιός μιας και η αλλαγή σχολείου από ιδιωτικό σε δημόσιο μου έδωσε αυτή την ευκαιρία.. βλέπεις όταν πηγαίνεις σε ιδιωτικό υπάρχει το «κουκούλι» που σε προστατεύει, που σε αλλάζει που σε οδηγεί σε άλλους δρόμους κι άλλες παρέες…τις παρέες των χιλιομέτρων και των αποστάσεων…γιατί πραγματικά πέστε μου πόσα και πόσα χιλιόμετρα δεν έχετε κάνει για να βρεθείτε στο πάρτι του Αδαμόπουλου η του Αφεντόπουλου, του Παραπόπουλου κλπ κλπ…. Σε όλο το νομό Αττικής…(άλλη φορά θα το αναλύσουμε κι αυτό)

Πάμε λοιπόν παρακάτω…βρέθηκα στην παρέλαση…μια παρέλαση που είχε από όλα…

Μικρά γέλια, έφηβα χαμόγελα, νεαρά βλέμματα, ηλικιωμένα φρύδια, γέρικα γυαλιά…όλα μαζί σε μια παρέλαση

Και από πάνω ένα ζευγάρι ηχεία…που μίλαγαν κι έλεγαν…μα τι έλεγαν??? Πόσο λυπάμαι που δεν μπόρεσα να τα ηχογραφήσω…

Μα πιο πολύ λυπάμαι με όλα αυτά που άκουσα…που έλεγαν…

«Δεν σκύβουμε το κεφάλι …φίλοι και φίλες…στον αγώνα…του Έλληνα ο τράχηλος ζυγό δεν αντέχει (παραλλαγή)…τα συμβούλια της Κούβας και της Βενεζουέλας δηλώνουν την αλληλεγγύη τους στον λαό του δήμου μας…ΟΥΑΟΥ!!!! ΓΙΟΥΠΙ…η Κούβα κι η Βενεζουέλα!!!! Φοβερό!!! (αλήθεια, πιστέψτε με, το είπανε κι αυτό..)

Κι όλη αυτή την ώρα που άκουγα-προσπαθούσα να ακούσω-γιατί τα τύμπανα του κάθε σχολείου υπερίσχυαν- σκεφτόμουνα κι έστηνα τη σκηνή του αφηγητή…κάποιος που κάθεται σε να δωμάτιο, πιθανόν δημοσίου κτιρίου και μιλάει-διαβάζει κείμενα που κάποιοι του έδωσαν…άραγε καταλαβαίνει τι λέει?? Κι αν καταλαβαίνει ,χαίρεται? Καμαρώνει?? Νομίζει ότι επαναστατεί???

Άλλος ένας επαναστάτης…σαν κι όλους αυτούς που μουντζώνοντας τις στολισμένες εξέδρες, θεωρούν ότι επαναστατούν κι ότι πολεμούν το σύστημα…

και πόσο στενοχωριέμαι με όλα αυτά τα κολακευτικά σχόλια σε κάθε φωτογραφία μούντζας σε παρέλαση και σε πολιτικό….-μπράβο παιδί μου, συγχαρητήρια κλπ κλπ…αλήθεια ρε παιδιά σε αυτή την επανάσταση εκπαιδεύουμε τα παιδιά μας???

Και την άλλη μέρα τρέχουν να προλάβουν τις ευκαιρίες στα μαγαζιά αγοράζοντας ότι πιο περιττό υπάρχει…και μετά πάλι στην κουβέντα στο καφέ η στην ταβέρνα βρίζοντας τους πολιτικούς…

και υπάρχουν κι οι μεγαλύτερες ηλικίες που μουντζώνουν.....και πόσες αλήθεια πόσες από αυτές τις μούντζες δεν καταλήγουν να σπρώχνουν στην σχισμή της κάλπης το ψηφοδέλτιο του φόβου η του βολέματος....

Όπως τότε με τους αγανακτισμένους….θυμόσαστε??? τότε οι αγανακτισμένοι ήταν στην πλατεία…τώρα οι αγανακτισμένοι είναι οι ιδιοκτήτες των μπαρ και των ταβερνών (πρώτη φορά γενική πληθυντικού) που έχουν χάσει την «αγανακτισμένη πελατεία»… μετά την πλατεία έπνιγαν την αγανάκτηση στα μπαρ…ωραία!!!

Η επανάσταση είναι μέσα μας ρεεεεεε…


-συνεχίζεται-συνεχίζω-θα συνεχίσω….

εγώ

Τετάρτη 21 Δεκεμβρίου 2011

Κατέβασμα τής ταχύτητας




Zen Tarot Card
Κατέβασμα τής ταχύτητας
Ο διαλογισμός είναι ένα είδος φαρμάκου΄ χρησιμοποιείται μόνο προσωρινά. Μόλις μάθεις την ποιότητά του, δεν χρειάζεται μετά να κάνεις κάποιον ιδιαίτερο διαλογισμό΄ ο διαλογισμός θα πρέπει τότε να απλωθεί σε όλη σου τη ζωή. Οταν βαδίζεις είναι Ζεν, όταν κάθεσαι είναι Ζεν.

Ποιά θα είναι λοιπόν η ποιότητα αυτή; Βαδίζεις με παρατηρητικότητα, σε εγρήγορση, χαρούμενα, χωρίς κίνητρο, επικεντρωμένος, με αγάπη, ρέοντας. Και το βάδισμα είναι περίπατος. Κάθεσαι με αγάπη, σε εγρήγορση, παρατηρητικός, χωρίς κίνητρο΄ δεν κάθεσαι για κάποιο συγκεκριμένο λόγο, απολαμβάνεις απλώς πόσο όμορφα είναι που κάθεσαι χωρίς να κάνεις τίποτα, πόσο χαλαρωτικά είναι, πόσο αναπαυτικά... Μετά από ένα μεγάλο περίπατο, κάθεσαι κάτω από ένα δέντρο και έρχεται το αεράκι και σε δροσίζει. Κάθε στιγμή πρέπει κανείς να είναι ήσυχος με τον εαυτό του΄ χωρίς να προσπαθεί να κάνει βελτιώσεις, χωρίς να καλλιεργεί κάτι, χωρίς να εφαρμόζει κάτι.

Οταν βαδίζεις είναι Ζεν, όταν κάθεσαι είναι Ζεν. Οταν μιλάς ή είσαι σιωπηλός, όταν κινείσαι, όταν είσαι ακίνητος, η ουσία παραμένει ήσυχη. Η ουσία είναι ήσυχη: αυτή είναι η λέξη κλειδί. Η ουσία είναι ήσυχη: αυτή είναι η φράση κλειδί. Κάνε ό,τι κι αν κάνεις, αλλά στον βαθύτατο πυρήνα σου μείνε ήσυχος, ήρεμος, γαλήνιος, επικεντρωμένος.
Osho The Sun Rises in the Evening Κεφάλαιο 7
Σχόλιο:
Ο Ιππότης των Ουράνιων Τόξων αποτελεί την υπενθύμιση ότι, όπως ακριβώς αυτή η χελώνα, μεταφέρουμε κι εμείς το σπίτι μας όπου κι αν πηγαίνουμε. Δεν υπάρχει λόγος να βιαζόμαστε, δεν υπάρχει λόγος να αναζητούμε στέγη κάπου αλλού. Καθώς μπαίνουμε στα βάθη των συναισθηματικών νερών, μπορούμε να παραμείνουμε αυτάρκεις και ελεύθεροι από κάθε προσκόλληση.

Είναι η στιγμή όπου μπορείς να εγκαταλείψεις ό,τι προσδοκίες είχες για τον εαυτό σου ή άλλους ανθρώπους και να πάρεις την ευθύνη για όποιες αυταπάτες μπορεί να κουβαλούσες μέχρι τώρα. Δεν υπάρχει λόγος να κάνεις τίποτα, μόνο να ξεκουραστείς μέσα στην πληρότητα αυτού που είσαι τώρα. Αν ξεθωριάζουν και φεύγουν μακριά οι επιθυμίες και οι ελπίδες, τόσο το καλύτερο. Η εξαφάνισή τους ανοίγει χώρο για μια νέα ποιότητα ακινησίας και αποδοχής εκείνου που υπάρχει, και μπορείς να καλωσορίσεις την εξέλιξη αυτή με τρόπο που δεν σου ήταν δυνατό ποτέ προηγουμένως. Απόλαυσε την ποιότητα τούτη τού κατεβάσματος της ταχύτητάς σου, της ανάπαυσης στην οποία έρχεσαι και της συνειδητοποίησης ότι βρίσκεσαι ήδη στο σπίτι σου.

Πέμπτη 1 Δεκεμβρίου 2011

το όνειρο...

Εχει ειπωθεί αυτό ξανά και ξανά, σε όλες τις εποχές. Όλοι οι θρησκευόμενοι άνθρωποι έλεγαν το εξής: "Μόνοι ερχόμαστε σ' αυτόν τον κόσμο και μόνοι φεύγουμε." Κάθε συντροφικότητα είναι ψευδαίσθηση. Η ίδια η ιδέα τής συντροφικότητας εμφανίζεται επειδή είμαστε μόνοι, και η μοναξιά πονάει. Θέλουμε να πνίξουμε τη μοναξιά μας σε μια σχέση... Γι' αυτό ασχολούμαστε τόσο πολύ με τον έρωτα. Προσπάθησε να δεις την ουσία. Συνήθως, νομίζεις πως ερωτεύτηκες μια γυναίκα ή έναν άντρα, επειδή είναι όμορφη, επειδή είναι όμορφος. Δεν είναι αυτή η αλήθεια. Η αλήθεια είναι ακριβώς το αντίθετο: ερωτεύτηκες, επειδή δεν μπορείς να είσαι μόνος. Θα ερωτευόσουν έτσι κι αλλιώς. Θα απόφευγες τον εαυτό σου με τον έναν ή τον άλλον τρόπο. Και υπάρχουν άνθρωποι που δεν ερωτεύονται άντρες ή γυναίκες, ερωτεύονται τότε το χρήμα. Αρχίζουν να ασχολούνται με το χρήμα ή με κάποιο παιγνίδι εξουσίας, γίνονται πολιτικοί. Κι αυτό είναι επίσης αποφυγή της μοναξιάς σου. Αν παρατηρήσεις τον άνθρωπο, αν παρατηρήσεις τον εαυτό σου βαθιά, θα εκπλαγείς. Όλες σου οι δραστηριότητες μπορούν να συμπτυχθούν σε μία μοναδική πηγή. Η πηγή είναι ότι φοβάσαι τη μοναξιά σου. Όλα τα άλλα δεν είναι παρά δικαιολογίες. Η πραγματική αιτία είναι ότι αισθάνεσαι πολύ μόνος.

Σχόλιο:
Ενα βράδυ μαγικό, θα γνωρίσεις το ταίρι της ψυχής σου, τον τέλειο άνθρωπο, που θα καλύψει όλες σου τις ανάγκες και θα εκπληρώσει όλα σου τα όνειρα! Σωστά; Λάθος! Αυτή η φαντασίωση, που τόσο αρέσει στους τραγουδοποιούς και τους ποιητές να διαιωνίζουν, έχει τις ρίζες της στις αναμνήσεις την μητρική κοιλιά, όπου είμασταν τόσο ασφαλείς και ένα με τη μητέρα μας. Δεν είναι να απορείς που μια ζωή λαχταράμε να επιστρέψουμε εκεί. Αλλά, για να το πούμε κάπως ωμά, αυτό είναι ένα παιδιάστικο όνειρο. Και είναι εντυπωσιακό ότι μένουμε πεισματικά με αυτό, ενώ βλέπουμε την πραγματικότητα. Κανένας, είτε είναι ο τωρινός σου σύντροφος είτε κάποιος σύντροφος που ονειρεύεσαι για το μέλλον, δεν έχει υποχρέωση να σου σερβίρει την ευτυχία στο πιάτο. Ούτε και θα μπορούσε, ακόμη κι αν το ήθελε. Η αληθινή αγάπη έρχεται όχι προσπαθώντας να λύσουμε τις ανάγκες μας εξαρτώμενοι από κάποιον άλλον, αλλά αναπτύσσοντας τον δικό μας εσωτερικό πλούτο και την ωριμότητα. Τότε, έχουμε τόση αγάπη να δώσουμε ώστε προσελκύουμε με φυσικό τρόπο τους εραστές προς το μέρος μας.

πρωτομηνιά...πρωτοχρονιά...

ναι πρωτοχρονιά είναι και σήμερα...μια νέα χρονιά...και πως να μην είναι με τοοοοοσες αλλαγές.
Καινούργια τα περισσότερα...καινούργια "εστία" καινούργια περιοχή...καινούργια παρέα ο wrecks το παρατημένο boxeraki....
και συνεχίζουμε...η μάλλον αρχίζουμε ξανά μια νέα εποχή καλύτερη,ομορφότερη ...γεμάτη χαρές και γέλια... νάναι καλά κι ο φίλος μου ...εκείνος ο παλιός που ξανάρθε......

My Blog List

Followers